avons notre purgatoire, comme nous vous en informerons plus amplement en traitant du Purgatoire. Et bien que lui, qui nous a créé les maladies, pourrait facilement nous les enlever sans aucune médecine, si l’heure du temps s’avançait et que la fin du purgatoire fût proche, néanmoins pourquoi ne l’a-t-il pas fait ? La cause en est que, sans hommes, il ne voudrait faire aucune des œuvres relatives à ceux-ci. Car lorsqu’il produit des miracles, c’est humainement et par les hommes qu’il les produit. Et s’il guérit miraculeusement, c’est par les hommes qu’il accomplit ceci. C’est donc par les médecins également qu’il opère ce dont nous parlons ici. Mais comme il y a deux sortes de médecins : ceux qui guérissent miraculeusement et ceux qui guérissent par les remèdes, distinguez donc ceci : Celui qui croit, opère par miracle. Mais puisque la crédulité n’est pas tellement forte en tous, et que l’heure du purgatoire est déjà passée sans que la foi soit encore venue, alors le médecin accomplit le miracle que Dieu eût produit merveilleusement[1] si la croyance eût été intense (vigeret) dans le malade, comme nous l’exposerons clairement au cinquième livre, de la cure divine ou des fidèles (de curâ Deifica vel fidelium). Mais afin que cette question ne reste pas pendante, nous allons vous en faire comprendre plus parfaitement la cause dans l’explication suivante, à laquelle veuillez prêter toute votre attention.
- ↑ C’est-à-dire surnaturellement, comme un prodige, wunderbarlich.
