une armée ne s’effectue pas sans fournir des sujets de litige.
D’après la coutume, l’éléphant, le lion, le buffle ou tout autre animal, tué à la chasse, appartient à celui qui en a tiré le premier sang. Il en est de même au combat entre hommes. Si un ennemi est blessé par plusieurs, sa personne et son équipement reviennent à celui qui l’a blessé le premier, lui ou son cheval. Si l’on frappe le cavalier de façon à ce qu’il vide la selle, son cheval appartient au premier qui le saisit, à moins que le sang du blessé ne soit marqué sur le cheval ou le harnais, auquel cas le cheval devient la propriété de l’auteur de la blessure. Il est arrivé qu’un prisonnier sans blessure ait demandé qu’on lui fît une légère écorchure, afin de rendre sa prise indiscutable. Celui qui s’empare des timbales, ordinairement au nombre de quarante-quatre, sanglées sur vingt-deux mules qui portent autant de timbaliers en croupe, doit piquer la timbale maîtresse, et pour plus de sûreté la mule qui la porte ; les équipages, les mules et les timbaliers deviennent alors sa propriété, jusqu’au moment où il aura l’honneur de les remettre au chef de l’armée. Le picoreur qui s’empare de plusieurs têtes de bétail doit piquer un des animaux, de façon à ce que le sang paraisse : ce sang protége légalement toute sa prise contre les prétentions éventuelles des survenants. De plus, l’habitude d’énumérer ses prouesses dans un thème de guerre et la grande importance qu’on attache au droit de s’appliquer les épithètes honorifiques de Nekaïe, Zorroff, Hammar Zorroff et autres, indiquant le nombre de javelines qu’on a reçues de l’ennemi, font que chacun cherche à rendre incontestables ses faits de guerre, et, à cet effet, le témoignage des prisonniers devient souvent nécessaire.
