tcrnité, & ne s’arrêtent au temps, qu’autant qu’il le faut pour en détacher les •autres hommes.
Aussi peut on dire que quand ce commerce intime qu’il a avec son Pere éternel, ne rempliroit point son esprit de lumieres sur naturelles, fa sainteté qui le dégage $u commerce des creatures, suffiroit pour s’empécher d’être sujet aux illusions, qui trompent les hommes ordinairement.
Mais aprés avoir consideré la premiere de nos faultés & veu que ce n’est point dans nôtre esprit qu’est la premiere source de nôtre corruption, il faut considérer le cœur, qui estl’ame entant qu’elle ayme, c’est à dire, le siege de nos affections.
CHAP. V.
Oh ton continUe a chercher les sources de nôtre corruption, en considerant les mouvemens & les penchans de nôtre cœur.
COmme il y a dans nôtre esprit des premières notions qui font d’une infaillible verité, & qui font ce fonds
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