nom de Nazaréen, parce que c’est à Nazareth qu’il fat élevé et qu’il passa la plus grande partie de sa vie. Remarquez encore la prudence et la douceur de Nathanaël dans la question qu’il adresse à Philippe, il ne lui dit pas : Vous m’induisez en erreur, mais il lui fait cette simple question : « Peut-il venir quelque chose de bon de Nazareth ? » Philippe, de son côté, n’est pas moins prudent, il n’est pas déconcerté par la question de Nathanaël, mais il insiste et veut absolument amener un nouveau disciple à Jésus-Christ : « Philippe lui dit : Venez et voyez. » Il l’entraîne jusqu’à Jésus-Christ, bien convaincu qu’il ne lui résistera point dès qu’il aura goûté la vérité de ses paroles et de sa doctrine.
Versets 47-51.
S. Chrysostome : (hom. 20 sur S. Jean.) Nathanaël, en refusant d’admettre que le Christ devait sortir de Nazareth, fait voir l’étude approfondie qu’il avait faite des Ecritures ; et en consentant à suivre celui qui lui annonçait sa présence, il montre le vif désir qu’il avait de voir le Christ, car il présumait que Philippe pouvait se tromper sur le lieu de sa naissance : « Jésus voyant venir Nathanaël, dit de lui : Voici un vrai Israélite, dans lequel il n’y a point de ruse. » Il ne croit pas
