péril de sa vie, les marchands hors du temple, et il donne à comprendre que celui qui s’expose ainsi au danger pour défendre l’honneur de la maison, ne peut être accusé de mépriser le maître de la maison ; aussi pour montrer la parfaite harmonie qui règne entre Dieu et lui, il ne dit pas : La maison sainte, mais : « La maison de mon Père. » C’est pour la même raison que l’Evangéliste ajoute : « Ses disciples se ressouvinrent alors qu’il est écrit : Le zèle de votre maison me dévore. » — Bède : En effet, les disciples, témoins de ce zèle si ardent, se ressouvinrent que c’était le zèle pour la maison de son Père, qui lui faisait chasser les impies hors du temple. — ALCUIN. Le zèle, pris en bonne part, est une certaine ardeur de l’âme qui l’enflamme du désir de défendre la vérité en méprisant toute crainte des hommes. — S. AUG. Celui qui est dévoré du zèle de la maison de Dieu s’efforce d’en bannir tout ce qui pourrait la déshonorer, et si cela lui est impossible, il gémit en souffrant un mal qu’il ne peut empêcher ; vous prenez soin qu’aucune action mauvaise ne se fasse dans votre maison, devez-vous donc la souffrir, si vous pouvez l’empêcher dans la maison de Dieu, où le salut éternel vous est annoncé ? Est-ce votre ami qui lui manque de respect ? avertissez-le avec douceur ; est-ce votre épouse ? mettez un frein sévère à sa légèreté ; est-ce votre servante ? employez même les châtiments extérieurs pour la maintenir ; en un mot, faites tout ce que vous pouvez, eu égard à la position que vous occupez.
ALCUIN. Dans le sens allégorique, Dieu entre tous les jours dans sa maison pour y considérer la manière dont chacun s’y conduit. Gardons-nous donc de nous laisser aller dans l’Église de Dieu à des futilités, à des rires, à des haines, à des désirs passionnés, si nous ne voulons qu’il ne vienne à l’improviste nous chasser à coups de fouet hors
