qu’un être supérieur à l’âme, c’est-à-dire, Dieu qui puisse lui communiquer la vie bienheureuse. Voilà pourquoi Nôtre-Seigneur a dit précédemment que le Père aime le Fils, et lui montre tout ce qu’il fait ; le Père montre au Fils comment les âmes ressuscitent, car c’est par le Père et le Fils qu’elles sont arrachées à la mort, et elles ne peuvent vivre qu’à la condition que Dieu soit leur vie. (Traité 21) On peut dire encore que ce n’est pas précisément au Fils que le Père doit faire cette révélation, voilà pourquoi le Sauveur ajoute : « Afin que vous les admiriez, » paroles qui sont l’explication de celles qui précèdent : « Et il vous montrera des œuvres plus grandes encore, a Mais pourquoi n’a-t-il pas dit : Il vous montrera, au lieu de : « II montrera au Fils ? » C’est parce que nous sommes les membres de son Fils, et il apprend pour ainsi dire de la même manière, qu’il souffre dans ses membres. Il nous a dit : « Lorsque vous donnez au plus petit d’entre les miens, c’est à moi que vous donnez ; » (Mt 25) de même, si nous lui demandons : Comment pouvez-vous apprendre, vous qui enseignez toutes choses ? il nous répondra : « Lorsque l’un des plus petits d’entre les miens apprend, c’est moi-même qui apprends. »
Versets. 21-23.
S. AUG. (Traité 21.) Le Sauveur venait de dire que le Père devait montrer à son Fils des œuvres plus grandes encore, il explique maintenant quelles sont ces œuvres : « Car comme le Père ressuscite les morts, » etc. Evidemment, ces œuvres sont plus grandes, car c’est un
