Page:Archives israelites 13.djvu/417

La bibliothèque libre.
Cette page n’a pas encore été corrigée

isntaisns. MI lettré BZH 't'•B�l't 'WDD a la préséance sur le grand-prêtre Am’ha-aretz. Du reste , il est nécessaire de remarquer que l‘instruction dont il s’agit se restreignait à la connaissance et à · l’étude de la loi, et que cette étude occupait tout le temps du Talmid Chacham en ne lui laissant de loisir que tout juste ce qu‘il fallait pour gagner ce qui lui était indispensable pour vivre ou ` pour exercer une profession compatible avec l‘étude. Celui qui est dans cette catégorie est dispensé des services publics et n’a pas besoin de s’y faire remplacer; il ne doit pas payer de cerrtri- . butions; personne ne peut lui faire concurrence dans le oem- merce qu’il exerce au marché public; ses procès doivent être portés les premiers sur les rôles et il est douteux que le témoi- gnap d’on Amina-ret: ait eu quelque valeur contre lui. Les devoirs respectifs de l`écolier et du maitre entre eux et les privi- léges spéciaux attachés à la profession dela Semicha, furent réglés nec la même précision que ceux que je viens de signaler. Mais Pelijet qu’on semble s'étre surtout appliqué à préciser, en le trai- mit avec une sévérité qui devait en attester l‘importance, c’est le chapitre des anathèmes considérés comme punition de certains crimes et délits dont l’ancienne loi ne fait aucune mention parti- cuiière et surtout comme châtiment de l’insubordination, du mépris et des otfenses envers les Patriarches, les chefs d‘exil, les chefs d’école,‘les écoliers (Talmidé chachamim`), etc. Ces délits sont au nombre de 24, et les punitions infligées portent le nom général de Chérenf mh, mais sont subdivisée en ditférentes classes xyantaussi différentes dénominations, selon la gravité du hit. *La durée de l'anathème varie également entre un ou plu- sieurs mois; toutefois, l’etl'et du blâme simple pouvait finir le jour même ou au bout de sept jours; mais il y avait des cas où l’h.a- mtthème était pour ainsi dire perpétuel, et un individu quel qu’il fût, monram pendant qu`il était sous l`influence d'un CI•érem’ nuthème, on mettait sur son cercueil une pierre, symbole de la lapidation, laplus simple des peines capitales que le sanbedriu pouvait prononcer. · La splendeur des Académies de Babylone sons le rectorat de ld nde Samuel, est trop remarquable pour ne pas Y consacrer le~§¤eemebt d‘¤ne nouvelle lettre. n. Bonxnusln. ’ Digilized ny Google