Le second avatar de Wichnou fut provoqué par des circonstances semblables. Un géant méchant et destructeur, qui se plaisait à affliger la terre, la roula un jour en une masse sans forme et se précipita avec elle dans l’abîme. Alors sortit du côté de Brahma un être ayant la forme d’un sanglier ; d’abord excessivement petit, il grandit dans l’espace d’une heure de manière il atteindre les dimensions d’un éléphant de la plus grande taille. Il demeura suspendu dans les airs. Brahma découvrit que ce dieu était Wichnou, qui, ayant revêtu une forme, était devenu visible. Wichnou, abandonnant la région de l’air, plongea jusqu’au fond de l’abîme, où il vit la terre qui gisait comme une masse inerte, puissante, mais stérile. Alors il prit le globe de la terre avec ses défenses et l’éleva dans les airs ; en un moment la terre parvint à la surface des eaux, où elle s’étendit comme un tapis, et alors Wichnou disparut. La troisième fois que Wichnou reparut sur la terre, ce fut sous la forme d’une femme d’une beauté merveilleuse. À cette époque, les anges étaient assemblés sur le mont Mérou, montagne sacrée et souvent célébrée dans les livres de l’Inde ; ils s’occupaient de la recherche de l’amreeta, c’est-à dire d’un breuvage qui donne d’immortalité. Par le conseil de Wichnou, la montagne Mandar, la reine des montagnes, fut transportée dans l’océan par le roi des serpents, avec toutes ses forêts et tous ses habitants, et placée sur le dos d’une gigantesque tortue. Le serpent Wasooki fut noué autour de la mon-
