querelles du mari et de la femme. VIII. 560.
Antipéristase de religion. IX. 575.
Antiphates, roi des Lestrygons, Mange un des députés d’Ulysse. IX. 192.
Antipodes. Mis au rang des chimères pernicieuses à la religion, par le pape Zacharie XIV. 439.
Antiquaires. On leur tend souvent des piéges. VII. 206
Antiquité. Ne saurait servir de bonne preuve à un dogme, à moins qu’on ne fixe la durée qui suffit pour distinguer les erreurs et les vérités. IX. 109.
Antiquités romaines. Flavius Blondus est presque le premier qui en ait entrepris la restauration. III. 485.
Antisthène. Si dans le temps qu’il avait Diogène pour disciple, il a pu être celui de Socrate. V. 523. Comment il fit sentir aux Athéniens l’abus qui se commettait dans les promotions aux emplois publics. VIII. 456.
Antocles. Quelle santé il but avec Épiclès. XI. 600.
Antoine. II. 132.
Antoine (Caïus). II. 141. Les duretés qu’il essuie de la part de son neveu. VI. 618.
Antoine (Caïus). Frère du triumvir. II. 142. Quelle a été sa fin et quelle en a été la vengeance. VIII. 226.
Antoine (Lucius). II. 142. À qui il était redevable de son autorité, et de son triomphe. VI. 611.
Antoine (Marc). Orateur. II. 133.
Antoine. Crétique. II. 138.
* Antoine (Marc). Triumvir. II. 142. Fait signifier à Cléopâtre de se rendre dans la Cilicie pour y justifier sa conduite. V. 449. La débauche de sa femme empêcha que la ville de Rome ne tombât dans une affreuse confusion. 547. La réponse de Marc Antoine à Jules César, qui lui avait demandé compte de la vente des biens de Pompée. 549. Ses différens avec Dolabella. Là même. Il harangua le sénat sur la paix, et sa harangue charma les honnêtes gens. 650. Il envoya son fils en otage aux conjurés, qui n’osaient descendre du Capitole. Là même. De quel spectacle il se repaissait à table du temps des proscriptions. VI. 614. Comment s’appelait sa première femme. 615. Comment s’appelait sa seconde, et pourquoi il la répudia. 617. Il commet à Rome mille extorsions. 624. Il a même l’audace de mettre à l’encan les biens de Pompée. Là-même. Il n’a point épousé Cythéris. 625. Fait atteler des lions à son carrosse. IX. 214. La tromperie qu’il fait à sa femme, et l’interprétation qu’on y donne. 215. Il se fit agréger dans la communauté des Luperques. IX. 539. Fait mourir Arsinoé par complaisance pour Cléopâtre. XII. 360.
Antoine, roi de Navarre. Leurre dont on se servit pour le détacher de la religion. VIII. 63 et 252. Affectionné à la religion réformée pendant un temps. XI. 64 et suiv. Change de religion. Là même. On forme le dessein de l’opprimer. 66.
Antoine, ministre de Genève, passe du christianisme au judaïsme, et sème des objections parmi les proposans de Genève. XIII. 403.
Antonia, fille aînée de Marc Antoine. II. 145.
Antonia, sa sœur. II. 150.
Antonia. Si cette famille était patricienne ou plébéienne. II. 144. Comment on la doit diviser. Là même. Et quels noms on doit donner à ses branches. Là même.
Antonia Margarita. Ce livre est devenu fort rare. XI. 547.
Antoniano. II. 150.
Antonin, archevêque de Florence, cite Jean Columna, et copie, en plusieurs endroits, Jacques Columna. V. 247.
Antonius Liberalis. Ce qu’il raconte d’Alcmène. I. 406.
Antonio, roi de Portugal. Philippe II lui enlève le Portugal. XIV. 87.
* Antonio (Don Nicolas). II. 154. Fautes de cet auteur critiquées. I. 82 et suiv. Sa méprise censurée par M. Amelot de la Houssaie. 357.
Antropophagie exercée dans l’Amérique. IX. 167.
Anvers. Comment s’appellent les cinq bastions de sa citadelle. XI. 319. On conseille au roi d’Espagne de faire brûler cette ville. XIV. 36. Émotion populaire de cette ville en 1567. IV. 105.
* Apafi. II. 157.
* Apelles. II. 162. Son aventure à la cour d’Égypte. II. 163.
