Page:Cabanis - Rapports du physique et du moral de l’homme, 1805, tome 1.djvu/441

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envieux et méchans, parce qu’ils sont malheureux. Leur intelligence ne se ressent pas moins de l’absence de ces impressions qui donnent au cerveau tant d’activité, qui l’animent d’une vie extraordinaire, qui, nourrissant dans l’âme tous les sentimens expansifs et généreux, élèvent et dirigent toutes les pensées. Narsès est, peut-être, la seule exception très-imposante qu’on puisse opposer à cette règle, d’ailleurs véritablement générale : c’est du moins le seul grand homme parmi les eunuques, dont le nom vive encore dans l’histoire[1]. Combien n’est-il donc pas immoral, combien n’est-il pas cruel et funeste à la société, cet usage qui fait ainsi, comme à plaisir, des hommes dégradés et corrompus ?… Mais enfin les réclamations des sages seront écoutées : secondées par l’opinion publique, elles n’auront point été élevées sans fruit, dans un siècle de lumières et d’humanité.

Les différences relatives au mode et à

  1. On pourroit citer encore Salomon, l’un des lieutenans de Bélisaire : cet enunuque déploya, en effet, dans la guerre contre les Vandales d’Afrique, un grand courage et de rares talens.