On pourra dire que l’excommunication dont parle ſaint Grégoire, n’étoit pas majeure, & en ce cas le ſaint Abbé pouvoit les abſoudre ; mais cette excommunication mineure & réguliere méritoit-elle qu’ils ſortiſſent ainſi d’une maniere ſi miraculeuſe & ſi éclatante de l’Egliſe ? Les excommuniés par ſaint Gothard & le Gentilhomme mentionné au Concile de Limoges en 1031. étoient morts dans l’impénitence & dans l’excommunication, par conſéquent dans le péché mortel, & cependant on leur accorde la paix & l’abſolution, même après leur mort, à la ſimple priere de leurs amis.
Le jeune Solitaire dont parlent les Menées des Grecs, qui après avoir quitté ſa cellule par inconſtance & par déſobéiſſance, avoit encouru l’excommunication, a-t-il pû recevoir la couronne du Martyre en cet état ? & s’il l’a reçûe, n’a-t-il pas été en même tems réconcilié à l’Egliſe ? n’a-t-il pas lavé ſa faute dans ſon ſang ? & ſi ſon excommunication n’étoit que réguliere & mineure, méritoit-il nonobſtant ſon Martyre, d’être encore exclus après ſa mort de la préſence des ſaints myſteres ?
Je ne vois point d’autre moyen, ſi ces faits ſont tels qu’on les raconte, de
