que : c’est la manière dont on s’étoit déjà conduit, quand on donna des noms aux idées qui s’éloignent des sens.
§. 132 « Jusques-là, l’animal ou la chose qui servoit à représenter, avoit été destiné au naturel. Mais lorsque l’étude de la Philosophie, qui avoit occasionné l’écriture simbolique, eût porté les Savans d’Égypte à écrire beaucoup sur divers sujets, ce dessein exact multipliant trop les volumes, parut ennuyeux. On se servit donc par dégrés d’un autre caractére, que nous pouvons appeller l’écriture courante des hiéroglyphes. Il ressembloit aux caractéres Chinois, &, après avoir d’abord été formé du seul contour de la figure, il devint à la longue une sorte de marque. L’effet naturel que produisit cette écriture courante, fut de diminuer beaucoup de l’attention qu’on donnoit au simbole, & de la fixer à la chose signifiée. Par ce moyen l’étude de l’écriture simbolique se trouva
