l’homme glorifié, l’église participant avec Christ à la gloire céleste) est placé sous nos yeux.
Ensuite les rapports entre l’ancien ordre de choses et le nouveau sur la terre à l’égard de la loi, des promesses, des prophéties ou des institutions divines sur la terre, sont mis au clair ; ils le sont, soit en présentant le nouvel ordre comme accomplissement et mise-de-côté de ce qui était vieilli, soit en constatant le contraste qui existe entre l’ancien et le nouvel ordre, soit en démontrant la sagesse parfaite de Dieu dans tous les détails de ses voies.
Enfin le gouvernement du monde de la part de Dieu est prophétiquement mis en évidence ; et la reprise des relations de Dieu avec Israël, en jugement ou en bénédiction, est brièvement, mais clairement constatée, à l’occasion de la cessation de ces relations par le rejet du Messie.
On peut ajouter que tout ce qui est nécessaire à l’homme pélerin sur la terre jusqu’à ce Dieu accomplisse les desseins de sa grâce en puissance, lui est abondamment fourni. Sorti à l’appel de Dieu de ce qui est rejeté ou condamné (et non encore mis en possession de la
