historique de l’ancienne économie à la nouvelle, la conciliation des promesses faites aux Juifs avec l’universalité de l’économie évangélique, tous ces sujets doivent nécessairement trouver une place dans le Nouveau Testament si les voies de Dieu doivent nous être connues. Je dis les voies de Dieu, car ne pensons pas aux Juifs seulement : c’est Dieu qui agit dans ces voies en rapport avec les Juifs, et qui s’y fait connaître. Ainsi quoique la pleine lumière se révéle dans le Nouveau Testament, j’y trouverai des choses qui s’adressent aux Juifs, et aux disciples qui avaient fait partie de ce peuple, choses qui révèlent les voies de Dieu à leur égard. Sans ces révélations, et si elles ne se rapportaient pas à la position de ce peuple, il n’y aurait pas d’harmonie dans les voies de Dieu, au moins cette harmonie serait cachée et n’existerait pas moralement. Ces observations ont rapport aussi bien à la doctrine, à l’histoire (c’est-à-dire à la présentation du Messie), qu’à la prophétie qui montre la fidélité de Dieu, et aux jugements sur ce peuple. Pour que nous connaissions Dieu, le Dieu qui a
