daigné intervenir dans les affaires de ce monde la simple lumière ne suffit pas. Il faut connaître ce Dieu non seulement tel qu’il est dans sa nature, bien que ce soit la chose essentielle et principale, mais aussi tel qu’il s’est révélé dans l’ensemble de toutes ses voies, dans ces détails dans lesquels nos cœurs petits et étroits peuvent faire connaissance de son amour fidèle, patient, condescendant, dans ces voies où se développe l’idée abstraite de sa sagesse de manière à la rendre accessible à notre intelligence limitée. Et notre intelligence trouve cette sagesse dans des choses qui se sont réalisées au milieu des hommes, tout en étant entièrement en dehors et au-dessus de toutes leurs prévisions, dans des choses en même temps, qui ont été annoncées de Dieu, de sorte que nous savons qu’elles sont de Lui.
Par dessus tout, Dieu a voulu se lier d’une manière particulière à l’homme dans toutes ces choses : merveilleux privilége de sa faible créature ! La philosophie insensée, bornée, et même essentiellement stupide dans tous ses raisonnements, veut que le monde soit trop petit pour
