de bonnes choses » (És. LII, 7). 16Mais tous n’ont pas obéi à l’évangile ; car Ésaïe dit : « Seigneur, qui est-ce qui a cru à ce qu’il a entendu de nous ? » (És. LIII, 1). 17Ainsi la foi est de ce qu’on entend, et ce qu’on entend pan la parole de Dieu. 18Mais je dis : N’ont-ils pas entendu ? Oui, certes, « leur voix est allée par toute la terre, et leurs paroles jusqu’aux bouts du monde habitable » (Ps. XIX, 5). 19Mais je dis : Israël n’a-t-il pas connu ? Moïse, le premier, dit : « Je vous exciterai à la jalousie par ce qui n’est point une nation ; je vous exciterai à la colère par une nation destituée d’intelligence » (Deut. XXXII, 21). 20Mais Ésaïe s’enhardit tout à fait, et dit : « J’ai été trouvé de ceux qui ne me cherchaient point, et j’ai été manifesté à ceux qui ne s’enquéraient point de moi » (És. LXV, 1). 21Mais quant à Israël, il dit : « Tout le jour j’ai étendu mes mains vers un peuple désobéissant et contredisant » (És. LXV, 2).
XI. — 1Je dis donc : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Qu’ainsi n’advienne ! Car moi aussi je suis Israélite, de [la] semence d’Abraham, de [la] tribu de Benjamin. 2Dieu n’a point rejeté son peuple, lequel il a préconnu. Ne savez-vous pas ce que l’écriture dit dans [l’histoire d’]Élie, comment il fait requête à Dieu contre Israël, [disant][1] « 3Seigneur, ils ont tué tes prophètes, et ils ont démoli tes autels ; et moi je suis demeuré seul, et ils cherchent ma vie. » 4Mais que lui dit la réponse divine ? « Je me suis réservé sept mille hommes qui n’ont point fléchi le genou devant l’image de Bahal[2]» (1 Rois XIX, 10-14). 5Ainsi donc il y a pour le temps présent aussi, un résidu selon [l’]élection de [la] grâce. 6Or si c’est par [la] grâce, ce n’est plus sur le principe des œuvres, puisque [autrement]
