46o-46r. ObJECTIONES SeXT^E. 417
te Dei libertatein dejlruere, a quâ tollis indifferentiam, dum créât mundum hune potius quàm alium aut nulluin eondit ? cùm fit tamen de fide j Deum ah œlerno fuijfe in- 559 differentem, ut conderet unum, vel innumeros, vel etiam 5 nullum. Qiiis verà dubitat Deum omnia, tant agenda quam 07mttenda,feinper clarijjimo inluilu perfpexijfe? Non igi- tur clarijjima reruin vifio atque perceptio tollit arbitra indifferentiam; quœ, fi non pojjit humanœ libertati con- venire, neque divinœ congruet, quandoquidcm ejfentiœre-
10 ri:m funt, injlar numerorum, indivifibiles & immutabiles. Quapropler non minus includitur indiffer&ntia in divini quàm in humani arbitrii libertate.
St^i\vi\w?> fcrupulus erit de fuperficie, in quâ vel cujus ope ais fieri omnes fenfationes'^. Non enim intelligimus
i5 qui fieri pojfil , ut neque Jit pars corporum quœ fcntiuntur, neque pars ipfius aéris, & vaporum, quorum j illam ncgas c[Je partent ullam, vel etiam extremum. Necdum etiam capimus nulla ejjfe cujujlibet corporis aut fubjlantiœ acci- dcntia realia, quœ virtute divinâ poj/int abfque ullo fub-
20 jeélo exijiere, reque verâ exijlant in Altaris Saeramento, utiajferis. Non ejl tamen quàd Doélores nojlri ^ moveantur, 560 donec vider int numjîs il la demonjîra turus in tua Phyjicâ, cujus nobis fpem facis, quamque vix credunt ea nobis adeo clare propofituram, ut ipfa pojfint vel debeant amplecli.
2 5 rejeélis antiquioribus.
0&.a.\usfcrupulus oritur ex tua refponjione ad quintas Objecliones. Qui fieri pojfit ut veritates Geometriœ aut Metapliyficœ,quales funt a te memoratœ,fint immutabiles & œternœ, nec tamen independentes a Deo^? Nam in quo
a. Page 2 5o, 1. 27, etc. — Voir t. III, p. 415, 1. ii-i5, et p. 385, 1. 5-6.
b. Page 38o, 1. i-i3. — Voir t. III, p. 415, 1. i5-i8.
Œuvres. II. 53
�� �
