12 Principiorum Philosophie 7-8.
efficiente & totali, produci; fed neque etiam in nobis ideam five imaginem ullius rei eue poffe, cujus non alicubi, five in nobis ipfis, five extra nos, Archetypus aliquis, omnes ejus perfediones reipfâ continens, exi- ftat. Et quia fummas illas perfediones, quarum ideam 5 habemus, nullo modo in nobis reperimus, ex hoc ipfo redè concludimus eas in aliquo à nobis diverfo, nempe in Deo, effe, vel certè aliquando fuiffe; ex quo evidentiffimè fequitur, ipfas adhuc effe. xix. Hocque fatis certum eft & manifeftum, iis qui Dei 10
E ?om^Ti*X"" ideam contemplari fummafque ejus perfediones ad-
tjus tamen per/eâio- vertere f un t affueti. Quamvis enim illas non Compre- nez omnt alia recla- ^~ *
riùsànobiscogno/ci. hendamus , quia fcilicet eft de naturâ infiniti ut à nobis, qui fu|mus finiti, non comprehendatur, nihilo- minus tamen ipfas clariùs & diftinétiùs quàm ullas i5 res corporeas intelligere poffumus, quia cogitationem noftram magis implent, funtque fimpliciores, nec limi- tationibus ullis obfcurantur. xx- Quia verô non omnes hoc advertunt, atque etiam
Nos non à nobis ipfis, • J J 1_ 1_ • J *.'£ ■ r
fed à Deo fados, quia non, quemadmodum habentes ideam artincioiae 20 eumqueproindeexi. alicu j us mac hinse fcire folent undenam illam acce-
perint, ita etiam recordamur ideam Dei nobis ali- quando à Deo adveniffe, utpote quam femper habui- mus : quserendum adhuc eft, à quonam fimus nos ipû, qui fummarum Dei perfedionum ideam in nobis 2 5 habemus. Nam certè eft lumine naturali notiffimum, eam rem, quse novit aliquid fe perfedius, à fe non effe: dediffet enim ipfa fibi omnes perfediones, quarum ideam in fe habet ; nec proinde etiam poffe ab ullo effe, qui non habeat in fe omnes illas perfediones, 3o hoc eft, qui non fit Deus.
�� �
