208 SÉBASTIEN CASTELLION. · V Pour être completement juste envers les deux hommes, et même pour comprendre ce qui va suivre, il ne faut pas. isoler la décision que nous venons d’enregis1rer. Au moment. où l’on exclut du ministere un candidat comme celui-ci, comparons-le, comme il peut se comparer lui-même, avec ceux que l’on y admettait. Que valent-ils donc, ces collaborateurs que Calvin agree tandis u’il écarte le nouveau venu? Et cui sont-ils our · (I i juger si sévèrement le jeune principal? Ce qu’ils sont et ce u’ils valent c’est a Calvin lui—meme c u`il faut le demander. (l • l , A son retour ai Geneve, Calvin avait trouve d’abord deux ° pasteurs qui lo1·s de son exil en 1538 avaient accepté de prendre sa place et celle de Farel : Jacques Bernard et Henri de la Mare,puis un troisieme, « qui s’était glissé et cet emploi, je ne sais comment », dit Calvin; c’est Aime Champereau '. Bernard venait de se retirer (30 décembre 1541). « Il m’en restait donc deux », écrit Calvin, et voici le portrait sommaire qu’il_ en trace 1 L’un, d’une nature emportée ou plutôt sauvage, n’est pas accessible aux bons conseils; l’autre, fourbe et rusé, tout gonflé de mensonges et d’astuce; tous les deux ignorants autant que vaniteux. Au défaut de savoir s’aj0ute le défaut de soin et de sollicitude, car ils n’ont pas songé, même en rêve, à ce que c’est que de diriger une Eglise 2. Il explique ensuite qu'a tout prendre il a juge préférable ~ de les garder aupres de lui, faute de personnel d’abord, et puis pour bien établir ses intentions conciliantes : « Je savais bien ce qu’il m’en coûterait, et qu’il me faudrait acheter la paix au prix de bien des concessions, ce qui n’est pas précisément dans mon naturel, vous le savez. Je me fais 1. Quant 21 Àlarcaurl et .lI0:·a,nd, les deux u traîtres ii la cause », ils avaient jugé En propos de s’enfuir sans attendre le retour de Calvin, 2. Herminjurd, Vll, 410, 411. Un peu plus tard (oct. 1545), les ministres de Genève diront du même Chumpereau, prédicnteur assez populaire (quiu bene vocnlis ernt) : « sœpe monitus fuit in conventu frntrum quum de nliis vitils, tum de negligentia et dissoluto vita: genere ». (Opp. Calv., Xll, 197.)
