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Chapitre II
LA PENSÉE BOUDDHIQUE
§ 1. — Le Bouddhisme primitif
Définition du Bouddhisme : une philosophie du sentiment. — Le positivisme bouddhique. — Ce qui sépare le Bouddhisme des systèmes hindous : négation de l’Atman. — Conception bouddhique du monde. — Le Nirvâna. Conclusions du Bouddhisme.
§ 2. — Le Hinayâna et Le Mahâyâna
L’Hînayâna et le Mahâyâna : différences religieuses. — Le Hinayâna et le Mahâyâna : différences philosophiques. — La philosophie du Hînayâna : les Vaibhâshikas et les Sautrântikas.
§ 3. — Les systèmes du Mahâyâna
Le nihilisme bouddhique : Nâgârjuna et l’École des Mâdhyamikas. — L’idéalisme absolu : Asanga et l’École des Yogâcâras. — Betour du Bouddhisme au panthéisme : la théorie de la Tathâtâ et l’École Tendaï. — La théosophie tantrique : le Bouddha comme âme universelle. — La mystique individuelle ; du Dhyâna indien au Zénisme japonais. — Fidéisme et quiétisme en Extrême-Orient : l’Amidisme.
Chapitre III
LA PENSÉE CHINOISE
Les premières données de la pensée chinoise. — Lao Tseu et le Taoïsme. — Confucius et Mencius.
Le Jou Kiao : Tchéou Toen I et les auteurs du xie siècle. — Le système de Tchou Hi. — Wang Yang Ming.
MATENNE, IMPRIMERIE FLOCH
