au 9, mais au 3 janvier ; et le signe qui préside à la septième période de treize jours, 1 quiahuitl ou 1 pluie, coïncide avec le 22 mars ou avec l’équinoxe du printemps. C’est à cette époque que l’on célébroit les grandes fêtes de Tlaloc ou du dieu de l’eau, qui commençoient même déjà dix jours avant l’équinoxe, le jour 4 atl, ou 4 eau, sans doute parce que, le 12 mars, ou le 3 du mois Tlacaxipehualiztli, l’hiéroglyphe de l’eau, atl, étoit à la fois[1] le signe du jour et celui de la nuit. Trois jours après l’équinoxe du printemps, le jour 4 ehecatl, ou 4 vent, commençoit un jeûne solennel de quarante jours, institué en l’honneur du soleil. Ce jeûne finis soit le 30 avril, qui correspond à 1 tecpatl ou 1 silex. Comme le signe de ce jour est accompagné du seigneur de la nuit, tletl, feu, nous trouvons placé l’hiéroglyphe tletl près de 1 tecpatl, à gauche du triangle, dont la pointe est dirigée vers le commencement du zodiaque. À droite du signe 1 tecpatl se trouve celui 4 ocelotl, ou 4 tigre ; ce jour est remarquable par le passage du soleil par le
- ↑ Nahui atl, atl, atl ; voyez Vol. I, p. 379.
