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réglant. Tacite nous représente les Germains ne formant pas de villages, mais s’établissant isolément là où le pays les attire, ut fons, ut nemus placuit. Les émigrants qui n’appartenaient point aux conquérants de race normande, mais aux Saxons, portaient en Amérique ce trait caractéristique de leurs ancêtres, et qui se retrouve aujourd’hui en Allemagne ; c’est ce qui explique et au delà comment la race germanique est faite pour coloniser dans la solitude et l’isolement, tandis que nos races méridionales ne se développent et n’agissent que par agglomération, comme des armées ; la solitude leur est mortelle.

Dans cet état de choses on sent quelle est l’importance de l’individu, de la famille et de la maison, ce qui nous explique le respect du domicile poussé si loin chez les Anglais, et la valeur toute particulière qu’ils donnent au mot at home (le chez soi). Chaque individu est souverain ; il n’est point, comme dans les républiques antiques, le membre d’un État ; il n’est pas fait pour la cité ; c’est la cité qui est faite pour lui. Il n’est pas non plus le rouage d’une machine comme dans les systèmes socialistes ; il existe par lui-même et pour lui-même avant tout, et ne doit à la société que ce que l’intérêt social peut rigoureusement exiger. C’est ainsi qu’au début de la plantation chaque famille était une petite monarchie indépendante, et on conçoit qu’il était difficile de de-