à l’envi cette vérité : rà Svra {tv«t ri izchna, x«l /xevccv oviév ; aerà Trtîrretv Trocvra yj^YiiiaxoLj xai fxy}()èv fxevetv. Toutes choses sont appelées à disparaître ; aucune ne restera ; toutes choses périront et rien n’est éternel.
Du Cange a pris pour exemple la langue latine, il en suit la naissance et le développement ; il en étudie la structure puissante ; il montre comment les Romains, maîtres du monde, répandent leur langage à travers les nations conquises et l’imposent aux peuples par eux asservis. Puis, peu à peu cette merveilleuse langue s’augmente à l’aide des vocabulaires voisins ; elle devient en quelque sorte tributaire des barbares ; elle s’accroît d’expressions venues de tous les points du monde : les Francs, les Normans, les Anglais glissent leurs expressions dans l’idiome. En vain l’enseignement protège cette langue ; elle devient à son tour la proie de l’invasion et le barbar-
