mi-lieue) par les dits sauvages pendant tout le temps que la mission que les Pères Jésuites y vont établir pour les dits sauvages y subsistera, et la dite mission cessante, la dite demi-lieue présentement concédée, en l’état que les terres seront alors, retournera à la dite Dame Crevier ès dit nom et au dit sieur son fils où à leurs héritiers ou ayant cause.
« Que le nommé Pierre-Paul Osunkhirhine, connu sous le nom de Masta, sauvage abénakis du village de Saint-François, qui professe une croyance religieuse étrangère à celle des autres sauvages du village, voudrait faire ériger une chapelle pour les personnes de sa croyance, sur la dite demi-lieue de terre. Mais vos suppliants prient qu’il leur soit permis d’exposer très-humblement que si cet individu réussissait à faire ériger la chapelle en question, malgré l’opposition des Chefs de la nation, la mission, telle qu’établie en conformité à l’acte précité, cesserait d’exister, et la dite demi-lieue de terre accordée, comme vos suppliants ont l’honneur de l’exposer, ainsi que d’autres terres qui ont été accordées aux dits sauvages Abénakis, retourneraient aux seigneurs de Saint-François, représentant la dite Dame Hertel, veuve Jean Crevier.
« C’est pourquoi, vos suppliants prient qu’il plaise à Votre Excellence de défendre les droits de la dite nation abénakise contre toute innovation que voudrait faire le dit Pierre-Paul-Osunkhirhine, alias Masta, dans la mission du village de Saint-François, de vouloir bien donner à la dite nation un avocat ou procureur, afin de lui fournir les moyens de conser-
