fille d’un consul de Périgueux, pendant une procession. Le procès énumère bien d’autres crimes. Rien n’est plus curieux pour faire connaître les détails de cette interminable guerre entre les seigneurs et les gens du roi. Le principal grief c’est que, à en croire l’accusation, le comte disait qu’il voulait être roi et agissait comme tel : « Jactabat palam et publice fore se regem…, certumque judicem pro appellationibus decidendis… constituerat… a quo non permittebat ad Nos vel ad… Curiam appellare. » (Archives, Registres du Parlement, Arrêts criminels, reg. XI, ann. 1389-1396.)
130 — page 183 — La plupart des collèges, etc.
Du Boulay donne tout au long les constitutions de ces collèges, t. IV et V.
131 — page 185 — Les Carmes voulaient remonter plus haut que le christianisme…
Cette prétention produisit au dix-septième siècle une vive polémique entre les Carmes et les Jésuites. Ceux-ci, qui n’aimaient guère plus la poésie du moyen âge que la philosophie moderne, attaquèrent durement l’histoire d’Élie ; ils prirent une massue de science et de critique pour écraser la frêle légende. Les Carmes, en représailles, firent proscrire en Espagne les Acta des Bollandistes. (Héliot, Histoire des Ordres monastiques, t. I, p. 305-310.)
132 — page 185 — La remontrance de l’Université au roi…
Le passage le plus important est celui où l’on compare les dépenses de la maison royale à des époques différentes : « Ad priscorum regum, reginarum ac liberorum suorum continuendum statum magnificum et quotidianas expensiones 94,000 francorum auri abunde sufficiebant, indeque creditores debite contentabantur ; quod utique modo non fit, quamvis ad prædictos usus 450,000 annuatim recipiant. » (Religieux, ms., folio 761.)
133 — page 187 — Les maîtres bouchers…
Cette antique corporation ne fit pas inscrire ses règlements parmi ceux des autres métiers, lorsque le prévôt Étienne Boileau les recueillit sous saint Louis. Sans doute les bouchers aimèrent mieux s’en fier à la tradition, à la notoriété publique, et à la crainte qu’ils inspiraient. V. M. Depping, Introd. aux Règlements d’Ét. Boileau, p. LVI ; et Lamare, Traité de la police, t. II, liv. V, tit. XX.
134 — page 187 — Ces étaux passaient, comme des fiefs, d’hoir en hoir, etc.
Félibien, t. II, p. 753. Sauval, t. I, 634, 642. V. aussi les Ordon-
