L’émotion causée par une simple discussion philosophique ne peut être rapportée à personne en particulier ; cette impression n’a été vive que parce qu’elle a manifesté, avec une situation nouvelle des esprits, un danger auquel il eût été, sans cela, difficile de croire. Qui ne voit désormais que ces débats sont destinés à grandir ? ils sortiront de l’enceinte des écoles ; ils entreront dans le monde politique ; rien n’est inutile de ce qui peut servir à marquer dès l’origine leur véritable caractère.
Pour que je sois entré dans cette discussion, il a fallu deux choses ; premièrement que j’y fusse provoqué par la violence réitérée, secondement que je fusse persuadé que ce qui était en litige, c’était, sous l’apparence de l’Université, le droit de la pensée, la liberté religieuse et philosophique, c’est-à-dire le principe même de la science et de la société moderne.
Après s’être servis de la violence autant qu’ils l’ont
