Une des causes de la débilité de nos courages, c’est notre éducation, dans laquelle on n’a pas assez distingué la grandeur d’âme de l’orgueil et de cette vanité, impropre à tout bien, qui n’est fondée sur 5 aucun motif : ce qui fait que l’on a affoibli le principe des actions ; et plus on a ôté de motifs aux hommes, plus on a exigé d’eux.
608* (1257. II, f° 1o8 v°). — La manière de se vêtir et de se loger sont deux choses auxquelles il ne faut 10 ni trop d’affectation, ni trop de négligence.
La table ne contribue pas peu à nous donner cette gayeté qui, jointe à une certaine familiarité modeste, est appelée politesse. Nous évitons les deux extrémités où donnent les i5 nations du Midi et du Nord : nous mangeons souvent ensemble, et nous ne buvons pas avec excès.
609* (1258. II, f° 1o9). — Nous n’avons pas laissé d’avoir en France de ces hommes rares qui auroient été avoués des Romains. La foi, la justice et la gran
a0 deur d’âme montèrent sur le trône avec saint Louis. Tannegui Du Châtel abandonna ses emplois dès que la voix publique s’éleva contre lui ; il quitta sa patrie sans se plaindre, pour lui épargner ses murmures. Le chancelier Olivier introduisit la Justice
25 jusque dans le Conseil des Roix, et la Politique y plia devant elle. La France n’a jamais eu de meilleur citoyen que Louis XII. Le cardinal d’Amboise trouva les intérêts du Peuple dans ceux du Roi et les intérêts du Roi dans ceux du Peuple. Charles VIII
