Page:Nietzsche - La Volonté de puissance, t. 1, 1903.djvu/96

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oles d’une formidable décadence. Nous aspirons au contraire de ce que veulent les fortes races, les nations vigoureuses — comprendre est une fin…

Le fait que la science est possible, dans le sens où elle est pratiquée aujourd’hui, est une preuve que tous les instincts élémentaires, les instincts de défense et de protection de la vie, ne fonctionnent plus. Nous n’amassons plus, nous gaspillons les capitaux des ancêtres, même dans la façon dont nous cherchons la connaissance. -

47.

Ce qui est aujourd’hui le plus profondément corrodé, c’est l’instinct et la volonté de la tradition ; toutes les institutions qui doivent leur origine à cet instinct sont contraires au goût de l’esprit moderne… Tout ce que l’on fait en somme, tout ce que l’on pense, poursuit le but d’arracher avec les racines ce sens de la tradition. On considère la tradition comme une fatalité ; on l’étudie, on reconnaît (sous forme d’" hérédité " -), on n’en veut point. L’assimilation d’une volonté étendue sur de longs espaces de temps, le choix des conditions et des évaluations qui permettent que l’on puisse disposer de l’avenir, sur des siècles tout entiers — cela précisément est, au plus haut des anti-moderne. De quoi il faut conclure que ce sont les principes désorganisateurs qui donnent un caractère à notre épo