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DÉMODOCOS

[ou Sur la délibération]


380Tu me pries, Démodocos[1], de vous donner mon avis sur les questions que vous voulez discuter dans votre réunion. Mais il m’est venu à l’idée d’examiner ce que peut bien signifier votre assemblée, le zèle de ceux qui prétendent vous donner leur avis et le suffrage[2] que chacun de vous pense apporter.

D’une part, en effet, s’il est impossible de communiquer un avis juste et compétent sur les questions pour lesquelles vous vous êtes réunis dans l’intention de délibérer, ne serait-il pas ridicule de se réunir bpour délibérer sur ces questions, quand il n’y a pas moyen de donner à leur sujet un avis juste ? D’autre part, qu’il soit possible de donner un avis juste et compétent, et qu’il n’y ait aucune science qui permette de donner cet avis juste et compétent, comment ne serait-ce pas étrange ? Et s’il y a une science qui permette de le donner, n’est-il pas nécessaire qu’il y ait aussi des gens ayant la science voulue pour donner un avis sur ces mêmes matières ? Et s’il y a des gens ayant la science voulue pour vous donner un avis sur les questions que vous voulez discuter dans votre assemblée, n’est-il pas nécessaire que vous-mêmes

  1. Démodocos est un des interlocuteurs du Théagès. S’agit-il ici du même personnage ? Il est impossible de le décider. Du reste, l’auteur de la dissertation évite tous les détails trop précis. De quelle assemblée est-il question ? D’une assemblée politique ou privée ? Quel est le sujet de la délibération ? Autant de points qui restent indéterminés.
  2. Ψήφος désigne d’une façon plus précise le caillou que, chez les Grecs, on déposait dans l’urne en guise de bulletin de vote. Par extension, le terme signifie le suffrage.