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Page 97, l. 23 : Ce que aduint. « Guevare, chap. 37 de l’Original Espagnol de la vie fabuleuse qu’il a publiée de l’empereur Marc Auréle. » (Le Duchat)

Page 98, l. 10 : Croquignoles. Certaines éditions collectives, suivies par Le Duchat, donnent Brignoles. Dans une Notice sur Brignoles (Brignoles, 1829, in-12), attribuée à Raynouard, né dans cette ville, on remarque que « lorsque Rabelais… écrivait, le couvent des Ursulines de Brignoles n’existait pas encore. »

L. 11 : Seur Feſſue. Ce nom n’est point de l’invention de Rabelais. Il y a une farce du Recueil La Vallière, intitulée : Farce nouuelle à cinq perſonnages… l’abeſſe… & seur Feſue.

L. 20 : Ne auſoit crier on dortouoir. Dans l’ίχθυοφαγία d’Érasme, une religieuse fait la même réponse. Du reste ce conte remonte très loin : « Ne ſoyes pas comme ceſte nonnain de laquelle on dit que quant elle fut deſpucelée… & quelle nauoit point cryé… elle reſpondit… quil eſtoit apres leure de complie quant ſelon la reule, elle deuoit garder ſilence. » (Le chaſteau de Virginité, par Georges d’Eſclavonie, mort en 1416. Paris, Verard, 1505, 4o)

L. 24 : Leurs faiſois ſignes du cul.

Martin dit lors : « S’il venoit par derriere
Quelque lourdault, ce ſeroit grand vergongne.
— Du cul (dit-ell’) vous ferez ſigne : « Arriere :
Paſſez chemin, laiſſez faire beſongne. »

(Clém. Marot, Épigrammes, CLXXIV)

Page 101, l. 16 : Nombre nuptial. Plutarque, Questions romaines, II.

Page 102, l. 5 : Le dæmon Socraticque. « I’ai entendu… d’vn certain Megarien, qui l’auoit auſſi ouy dire à Terpſion que cet eſprit n’eſtoit autre choſe qu’vn eſternuement. » (Plutarque, Du Demon familier de Socrate)

L. 11 : Vn aultre Dauus.

Itane vero obturbat ?

(Térence, Andrienne, V, 1)