REVUE DES PÉRIODIQUES ÉTRANGERS
VIERTELJAHRSSCHRIFT FUR WISSENCHAFTLICHE
PHILOSOPHIE (Suite).
E. Laas : La causalité du moi (2e article).
Le moi serait le jouet des impressions organiques, si sa libre action ne s’exerçait pas sur les représentations, pour les retenir ou les écarter, les associer ou les analyser. Même dans le sommeil, les traces de cette intervention spontanée du moi sont faciles à reconnaître : il modifie au gré des intérêts de sa sensibilité ou de son entendement la matière confuse et mobile des rêves. Aussi loin que nous pénétrons dans la vie du moi, nous découvrons qu’il opère toujours d’après des règles, qui n’ont rien à démêler avec des lois purement physiques. Qu’un objet nouveau vienne flatter nos désirs, et la fatigue d’un précédent effort fait place immédiatement à un redoublement d’attention. Non seulement il dépend de nous de prolonger l’action d’un objet sur notre âme, en écartant les impressions contraires, mais d’ajouter encore à la force de l’impression préférée. Que la logique ou la passion mènent le moi, c’est toujours dans l’intérêt de l’une ou de l’autre qu’il modifie ses impressions.
La formation des perceptions sensibles, des langues, des notions abstraites, des types idéaux, le rappel en apparence involontaire des souvenirs obéissent aux exigences spontanées du moi. Contrairement à l’opinion de Maine de Biran et de son école, il n’est pas de moment où la libre causalité du moi n’intervienne dans le cours de nos représentations. Ne sait-on point la part qui appartient à la spontanéité inconsciente de l’esprit dans nos jugements de chaque jour, dans l’œuvre même des génies créateurs ?
Partout, comme l’a très bien montré Avenarius dans son excellent opuscule : La philosophie comme explication du monde conformément au principe de la plus petite dépense de force (Philosophie als Denken der Welt gemaess dem Princip des kleinsten Kraftmasses), « le moi s’applique de toutes les manières et, appuyé sur l’expérience des autres et sur la sienne propre, réussit toujours de mieux en mieux à ramasser en chaque moment sous le regard de sa conscience les représentations les plus instructives et en aussi grand
