Ou celle-ci :
« Examiner cette proposition les fatalistes ont tort de dire : la volonté est soumise à une cause, donc à une contrainte. Leurs adversaires ont tort de dire la volonté n’est pas contrainte, donc elle est sans cause (le texte est en français). Octobre 1880. »
Au reste, il y aurait à faire ici les mêmes remarques générales que pour les questions de logique.
Les questions que nous posons en France pour les divers examens sont d’ordinaire beaucoup plus vagues que les questions posées par M. le professeur Park. Il faut reconnaître que le système anglais a de très grands avantages. Il permet d’apprécier plus aisément les connaissances acquises, la force et la justesse d’esprit des candidats. À ce point de vues notre système est inférieur au système anglais. Mais il a, du mois à nos yeux, un avantage qui compense peut-être tous ses inconvénients il est plus favorable à l’originalité. Il y a sans doute un grand mérite à bien résoudre une question posée ; mais, en philosophie surtout, le plus grand mérite consiste à savoir poser les questions. Quand nous indiquons le sujet à traiter dans une formule un peu vague, chacun le prend à sa façon, et nous indique ainsi souvent bien clairement par son choix même la valeur de son esprit philosophique. Nous avons certes des emprunts à faire à nos voisins, mais nous aurions tort d’abandonner tout à fait notre méthode.
T. V. C.
Le dernier numéro des Annales de démographie internationale contient une longue et intéressante étude, intitulée « Étude démographique du divorce et de la séparation de corps dans les différents pays d’Europe, » par M. Jacques Bertillon.
M. Herbert Spencer, ayant déjà refusé, par principe, le titre de membre correspondant de trois Académies étrangères, n’a pas accepté le titre que l’Académie des sciences morales et politiques lui avait décerné. Deux écrivains, bien connus de nos lecteurs, MM. Mamiani et L. Ferri, ont été élus, le premier, membre associé étranger, le second membre correspondant.
M. B. Perez fera paraître dans le courant du mois une étude à la fois philosophique et pédagogique ayant pour titre J. Jacotot et sa méthode d’émancipation intellectuelle.
M. L. Noiré, en Allemagne, et {{M.|Max Müller, en Angleterre, proposent la formation d’un comité en vue d’élever une statue à Schopenhauer sur l’une des places de Francfort.
