Page:Sima qian chavannes memoires historiques v3.djvu/320

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conformation des fœtus[1] ; sous l’influence du principe yang, il y a production (des fœtus). — Plus à l’est, on arrive à (la mansion) Wei ; wei est même chose que koei* ; cela signifie que l’influence du principe yang menace ruine et c’est pourquoi on donne (à cette mansion) le nom de Wei. — (Ce vent correspond au) dixième mois.

— Parmi les tuyaux sonores, (il correspond au) yng-tchong ; yng-tchong signifie qu’il y a conformité des êtres avec l’influence du principe yang et qu’on ne fait plus rien[2].

— Parmi les douze caractères du cycle secondaire, (ce tuyau correspond au) caractère hai ; hai

  1. D’après Siu Koang, un texte donnerait, au lieu de [], la leçon [] ; il faudrait alors traduire : Yng-che préside aux plans de construction des maisons.
  2. Au 10e mois, qui marque le commencement de l’hiver, le principe yang cesse d’agir ; il en est de même de tous les êtres qui se retirent dans leurs demeures pour passer l’hiver en repos ; le nom du tuyau appelé yng tchong exprime cette conformité (yng) des êtres avec le principe yang.