l’adaptation au milieu, dans un laps de temps infiniment long, n’est pas du tout une solution, mais un nouvel exposé du problème sous une autre forme.
Dans la théorie de Moïse, la variété des espèces vivantes a été établie par la volonté de Dieu et par sa puissance infinie ; mais dans la théorie de l’évolution, cette variété des êtres vivants est le résultat du hasard et des influences diverses de l’hérédité et du milieu pendant une période infiniment longue. La théorie de l’évolution, pour parler la langue usuelle, affirme seulement ceci, que, dans un laps de temps infiniment long, de ce que vous voulez peut sortir tout ce que vous voulez. Le problème n’est point résolu ; c’est la même question posée autrement : à la volonté on substitue le hasard, et le coefficient de l’infini est transporté de la puissance au temps.
Mais cette nouvelle affirmation corrobore
