De la vie heureuse (juxtalinéaire) j - 2

Sénèque le Jeune

De la vie heureuse (juxtalinéaire)

Traduction par Joseph Baillard.
librairie Hachette, 1881 (p. 7-11).

II. Quum agitur	II. Quand il s’agit
de vita beata,	de la vie heureuse,
non est quod	il n’y a pas lieu que
mihi respondeas illud	tu me répondes ceci
more discessionum	à la façon des votes-par-division
« Hæc pars	« Ce côté-ci

videtur esse major. »	paraît être plus nombreux. »
ldeo enim est pejor.	Pour-ce motif en effet il est pire.
Non agitur tam bene	Il n’est pas agi si bien
cum rebus humanis,	envers les choses humaines,
ut meliora	que les idées meilleures
placeant pluribus :	plaisent au-plus-grand-nombre :
turba	la foule
est argumentum pessimi.	est une preuve du pire.
Quæramus quid sit factum	Cherchons quel est l’acte
optimum,	le meilleur,
non quid usitatissimum ;	non quel est le plus usité ;
et quid nos constituat	et ce qui nous établit
in possessione	en possession
felicitatis æternæ,	d’un bonheur éternel,
non quid sit probatum vulgo,	non pas ce qui est approuvé de la foule,
pessimo interpreti veritatis.	très mauvais juge de la vérité.
Voco autem vulgum	Or j’appelle foule
tam chlamydatos	autant les porteurs-de-chlamydes
quam coronatos.	que les porteurs-de-couronnes.
Non enim adspicio	Je ne regarde pas en effet
colorem vestium,	la couleur des vêtements,
quibus corpora	dont les corps
sunt prætexta ;	sont couverts ;
non credo oculis	je ne me-fie pas aux yeux
de homine ;	sur l’homme ;
habeo lumen	j’ai une lumière
melius certiusque,	meilleure et plus sûre,
quo dijudicem vera	par laquelle je peux-distinguer le vrai
a falsis :	du faux :
animus inveniat	que l’âme trouve
bonum animi.	le bien de l’âme.
Hic, si unquam	Celle-ci, si jamais
vacaverit illi,	loisir-est à elle,
respirare et recedere in se,	de respirer et de rentrer en soi,
o quam, tortus a se,	ô combien, torturée par elle-même,
ipse sibi fatebitur verum,	elle-même s’avouera la vérité,
ac dicet : « Mallem	et dira : « J’aimerais-mieux
quidquid feci adhuc	tout ce que j’ai fait jusqu'-ici
esse infectum :	ne pas avoir été fait :
quum recogito	quand je réfléchis
quidquid dixi,	à-tout-ce-que j’ai dit,
invideo mutis :	j’envie les muets :
puto exsecrationem	je regarde comme une malédiction
inimicorum	d’ennemis
quidquid optavi ;	tout-ce-que j’ai souhaité ;
dii boni,	dieux bons,
quanto quidquid timui	combien tout-ce-que j’ai craint
fuit melius quam	eût été meilleur que
quod concupivi !	ce que j’ai désiré !
Gessi inimicitias	J’ai eu des inimitiés

cum multis,	avec beaucoup,
et redii ex odio	et je suis revenu de la haine
in gratiam	à la concorde
(si modo ulla gratia	(si toutefois aucune concorde
est inter malos) :	existe entre méchants) :
nondum sum amicus	je ne suis pas-encore ami
mihi ipsi.	de moi-même.
Dedi omnem operam	J’ai donné tout mon soin
ut me educerem	pour que je m’arrachasse
multitudini,	de la multitude,
et me facerem notabilem	et me rendisse remarquable
aliqua dote :	par quelque mérite :
quid aliud quam	qu’ai-je fait autre chose que
me opposui telis,	je me suis exposé aux traits,
et ostendi malevolentiæ	et ai montré à la malveillance
quod morderet ? »	quelque chose qu’elle pouvait-mordre ? »
Vides istos	Vois-tu ces hommes
qui laudant eloquentiam,	qui vantent l’éloquence,
qui sequuntur opes,	qui suivent la richesse,
qui adulantur gratiæ,	qui flattent le crédit,
qui extollunt potentiam ?	qui exaltent la puissance ?
Omnes aut sunt hostes,	Tous ou sont des ennemis,
aut (quod est in æquo)	ou (ce qui est en égalité (égal)
possunt esse.	peuvent être des ennemis.
Populus invidentium	Le peuple des envieux
est tam magnus	est aussi nombreux
quam magnus	qu’est nombreux
mirantium.	celui des admirateurs.
Quin quæro potius	Que-ne cherché-je plutôt
aliquid bonum usu,	quelque chose de bon dans la pratique,
quod sentiam,	que je sente,
non quod ostendam ?	non que je montre ?
ista quæ spectantur,	ces biens qui sont regardés,
ad quæ consistitur,	devant lesquels on s’arrête,
quæ alter stupens	que l’un stupéfait
monstrat alteri,	montre à l’autre,
nitent foris,	brillent au-dehors,
sunt misera introrsus.	sont misérables intérieurement.