Dictionnaire de théologie catholique/MAIGNAN Emmanuel
MAIGNAN Emmanuel, savant et théologien français de l’ordre des minimes (1601-1676). — Né à
Toulouse. le 17 juillet 1601, il se distingua de très bonne heure par son goût prononcé pour les sciences mathématiques. Kntré à dix-huit ans dans l’ordre des minimes, il fut envoyé a Home, en 1636 pour y promathématiques à la Trinité-des. Monts.
Rentré rouiouse, en 1650, Il j enseigna jusqu’il sa mort. 29 octobre 1676. Ses travaux de mathématiques
i’t de physique lui avaient acquis une réelle célébrité. Louis IY. de passade a rouiouse en 1660, voulut le v oir, et Imv ita. vainement d’ailleurs, à venir a Paris. Maignan ne s’esl pas cantonne dans les l rav aux purement scientifiques : il appartient à la génération dis grands savants du xv ir siècle, qui, avant reconnu au
contact de l’expérience, les Insuffisances de la philosophie pseudo aristotélicienne professée jusque la, tentèrent des voies nouvelles, essayèrent des svstèmes de philosophie et pensèrent expliquer en fonction
même de ces idées les dogmes ecclésiastiques. En 1652,
il publie a Toulouse un Cursus philosophicus en I vol. :
.' édlt., Lyon, 1673, ln-fol., revue ci augmentée de quelques petits traités. En 1 70 ; >, le p..1. Sagueno, religieux du même ordre et disciple de Maignan, donna du Cursus une adaptation plus accessible aux étudiants : Philosophia Maignani scholastica, sire in formant concinniorem et auctiorem scholasticam dit/esta et coordinala, Toulouse. I vol. in- 1°. I.e Cursus phitosophicus ayant été attaqué au nom des principes théologiques, Maignan. pour le défendre lit paraître un volumineux traite : Sacra philosophia sire cutis lum supernaturalis lum increati, 2 vol. in-fol., Toulouse, 1662 et 1672. En 1673, parut aussi une Dissertatio thcvlogica de usa lieito pecanise, in-12, où l’auteur soutenait, sur le prôt à Intérêt, la doctrine qui a depuis prévalu parmi les moralistes. Esprit hardi et vigoureux, Maignan mériterait plus qu’une simple mention ; il y aurait intérêt pour l’histoire de la théologie au xviie siècle à étudier de près les explications scientifiques proposées par lui de divers points de dogme et particulièrement de la transsubstantiation.
I.e P. Sagueno, déjà nommé, a publié : De vita, mortbus et scriptis / ;. Maignani, Toulouse, 1697 ; un autre confrère anonyme a aussi écrit un Projet pour l’histoire du P. Maignan, et apologie de lu doctrine de ce philosophe, en /orme de lettre à tous les savants particulièrement à ceux de l’ordre des minimes, Toulouse, 1703. Voir aussi Nicéron, Mémoires pour servir à l’histoire des hommes illustres, t. xxxr, Paris 1735, p. 346-353 ; Journal des Savants, année 1703, p.. r >S<l391 ; HOSfer, Nouvelle biographie générale, t. xxxii, col. 861 ; Hurler, Nomenclator, 3e édit., t. IV, col. 172, 173.
É A MANN.