L’Histoire de Jenni ou le Sage et l’Athée

Œuvres complètes de Voltaire, Garnier, 1877, tome 21 (p. 523).

Les Oreilles du Comte de Chesterfield et le Chapelain Goudman ►

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HISTOIRE DE JENNI

OU

L’ATHÉE ET LE SAGE

PAR M. SHERLOC

TRADUIT PAR M. DE LA CAILLE^[1]

(1775)

‌

Chap. I.

523

Aventure d’un jeune Anglais nommé Jenni, écrite de la main de doña Las Nalgas

524

— II.

Suite des aventures du jeune Anglais Jenni, et de celles de monsieur son père, docteur en théologie, membre du parlement et de la Société royale

526

— III.

Précis de la controverse des Mais, entre M. Freind et don Inigo y Medroso y Comodios y Papalamiendo, bachelier de Salamanque

529

— IV.

Retour à Londres ; Jenni commence à se corrompre

535

— V.

On veut marier Jenni

539

— VI.

Aventure épouvantable

542

— VII.

Ce qui arriva en Amérique

545

— VIII.

Dialogue de Freind et de Birton sur l’athéisme

552

— IX.

Sur l’athéisme

558

— X.

Sur l’athéisme

568

— XI.

De l’athéisme

572

— XII.

Retour en Angleterre. Mariage de Jenni

575

↑ « Nous n’avons cru devoir faire aucune remarque sur cet ouvrage, par des raisons que devineront sans peine ceux qui connaissent le but que l’auteur avait en l’écrivant. » Ainsi s’exprime Condorcet dans l’édition de Kehl. L’Histoire de Jenni est dirigée contre les doctrines des encyclopédistes, doctrines propres à Condorcet lui-même.

[1] « Nous n’avons cru devoir faire aucune remarque sur cet ouvrage, par des raisons que devineront sans peine ceux qui connaissent le but que l’auteur avait en l’écrivant. » Ainsi s’exprime Condorcet dans l’édition de Kehl. L’Histoire de Jenni est dirigée contre les doctrines des encyclopédistes, doctrines propres à Condorcet lui-même.

[1]