Le Système de Renouvier/Index alphabétique

Octave Hamelin

Le Système de Renouvier

Texte établi par Paul Mouy, Vrin, 1927 (p. 447-452).

INDEX ALPHABÉTIQUE

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• Académiciens. Les — et la certitude, 258, 417 (note).
• Achille et la tortue, 137.
• Acquérantes. Passions —, 221.
• Acte. Voy. Causalité.
• Ænésidème contre la causalité, 140.
• Affirmation du réel, 260-262.
• Agassiz, 325.
• Agnosticisme de Renouvier dans l’article Philosophie, 36 ; dans la philosophie des Essais, etc., 434-437.
• Ampère et la structure de la matière, 311, et la chimie, 317.
• Analytiques. Jugements — dans l’article Philosophie, 32 ; dans la philosophie des Essais, etc., 104-106.
• Ancienne. Histoire de la philosophie — dans le Manuel de philosophie ancienne, 15 ; dans les ouvrages suivants, 257-258, 417, 426-427.
• Animistes, 320.
• Antinomies de Kant, 364.
• A priori. Définition de l’—, 431 ; l’— dans Renouvier, 89 sqq.
• Arcésilas, 417, note.
• Archées des vitalistes, 321.
• Aristote et la finalité, 157 ; les futurs, 148 ; l’infini, 58 ; la méthode synthétique, 418, note ; la physique, 195 ; la purgation des passions, 217.
• Association. Psychologie de l’—, 208.
• Associationisme. Critique de l’—, 88-89.
• Athéisme de Renouvier dans le Premier Essai, 179-180.
• Attention, 231.
• Attraction. Force d’—, 310, 313.
• Automotivité. Voy. Volonté, Liberté.
• Autonomie de la volonté, 371.
• Aversion, 214.


• Bain, 88, note 1 ; 127, note.
• Barchou de Penhœn, 27.
• Beau, 115.
• Berkeley, 417, note.
• Bernard (Cl.) et la médecine expérimentale, 321 ; sa définition de la vie, 195 ; sa théorie de la « tradition organique », 297 et note.
• Bichat, 195.
• Biologie de Renouvier, 318, 321.
• Boirac critiquant le principe du nombre, 65.
• Bonald (de), 418, note.
• Bonnet, 297 et note, 323.
• Bonté, 369.
• Bordas-Demoulin, 8.
• Boscovich, 264, 311.
• Bouillier (Fr.), 8.
• Brunschvigg, 325, note.
• Buckle, 420.


• Carnot (Hippolyte), ministre de l’Instruction publique, 23.
• Catégories de Renouvier ; dans l’article Philosophie, 31 sqq. ; dans la philosophie des Essais, 6^e, 7^e, 8^e et 9^e leçons, 110.
• Cauchy et Poisson, critiques de la matière cartésienne, 309.
• Causalité, catégorie, 137-154.
• Cause du monde, 172.
• Cercle de la connaissance, 44 sqq., 112.
• Certitude, 251, 266.
• Chimie de Renouvier, 317, 318.
• Chose en soi chez Renouvier, 50.
• Chute dans l’histoire, 349 sqq.
• Cœur (passion), 202.
• Collins (Antoine) et la liberté, 243.
• Communication des consciences, 39, 99-100, 432, 434 sqq.
• Comte (Aug.) et le calcul des probabilités, 147 ; et l’idée de loi, 80, 141-142 ; son influence sur Renouvier, 7 ; sa classification des sciences, 275 ; sa philosophie de l’histoire, 341 ; et le relativisme, 69 note, 71.
• Condillac, 93, 417, note.
• Condorcet. La vision de —, 422-423.
• Conscience, cf. Personnalité.
• Contingentisme de Renouvier, 142.
• Continu et nombre, 125-126.
• Contradiction, contradictoires dans la première philosophie, 14 ; dans les Essais, 42, 106-107, 164.
• Contrat social, 276, 364, 394.
• Cosmodicée, 279-280, 408-411.
• Cosmogonie morale, 327-331.
• Cosmogonie physique, 320-327.
• Courant de conscience, 205 et note.
• Cournot et le hasard, 147 ; et la philosophie de l’histoire, 344.
• Création, 177-178 ; voy. aussi Théisme.
• Critique et philosophie, 178 sqq.
• Croyance, 11 ; et certitude, 252-257.
• Cuvier et l’instinct, 222.


• Damiron, rapporteur de l’ouvrage de Renouvier sur Descartes, 8 et note.
• Darwin et la sélection, 326.
• Delbos et son interprétation de Renouvier, 88, note 2.
• Descartes dans l’Examen critique. Voyez Examen critique ; dans le Manuel de philosophie moderne, 7 sqq. ; dans l’Encyclopédie Nouvelle, 25-26 ; et l’analyse mathématique, 125 ; et l’âme séparée, 294 ; et la certitude, 258 ; et la méthode synthétique, 417, note.
• Désintéressées (fins), 115 sqq.
• Désir, 214.
• Déterminisme. Voy. Liberté.
• Développantes. Passions —, 213 sqq.
• Devenir, catégorie, 134-137.
• Devoirs envers autrui, 361 sqq. ; envers la nature et les animaux, 361-362 ; envers soi, 359.
• Dieu, comme postulat, 291-292 ; sa nature, 298-300 ; dans la dernière philosophie, 403-407.
• Différence spécifique. Cf. Qualité.
• Dilemme de Lequier, 273-274.
• Discontinuité du devenir, 136.
• Douleur, 220.
• Doute et affirmation, 256.
• Droit, 360, 365 ; — naturel, 396-397.
• Dulong, 317.
• Durée. Voy. Succession ; du monde, 171.


• Éclectisme de Renouvier dans la première philosophie, 17.
• École anglaise, 141 ; voy. aussi Hume.
• Écossais, 26, 27, 197 ; voy. aussi Perceptionnisme.
• Effort, 229.
• Émanation, émanatisme, 176, 327.
• Emboîtement des germes, 297 note.
• Émotions, 221.
• Empirisme de Renouvier, 81, 95-99, 109, 142.
• Encyclopédie nouvelle, 25 sqq.
• Erreur, 13 ; — et nécessité, 270.
• Eschatologie, 444.
• Espace, dans l’art. Philosophie, 30 ; application du nombre à l’—, 62 ; voy. aussi Position.
• Espèce, voy. Qualité ; — du monde, 170.
• Esquisse d’une classification, etc., 403, 408 et note, 425.
• Essais de critique générale ; Premier —, 3^e, 4^e, 5^e, 6^e, 7^e, 8^e, 9^e, 10^e leçons ; Second — 11^e, 12^e, 13^e, 14^e, 15^e leçons ; Troisième —, 16^e leçon ; Quatrième —, 17^e leçon et appendice.
• État de paix et état de guerre, 388-391, 400 et note.
• Être et loi, 82.
• Euler. Cercles d’—, 131 ; article — dans l’Enc. Nouv., 26.
• Évolutionnisme, 172.
• Examen critique du cartésianisme, 8 et notes.
• Expérience, article dans l’Enc. Nouv., 26, 27.


• Facultés et catégories, 199.
• Fatalisme, article — dans l’Enc. Nouv., 25, 27-28.
• Fermat, article — dans l’Enc. Nouv.
• Fichte, 18, 36 ; article — dans l’Enc. Nouv., 27.
• Ficin, article — dans l’Enc. Nouv., 26.
• Finalité, catégorie, 154-157 ; — dans le monde, 174, 285.
• Folie et mysticisme, 240.
• Force. Voy. Causalité. Art. — dans l’Enc. Nouv., 27.
• Formes plastiques, 193, 320.
• Foucher. L’abbé —, 4 note 2.
• Fouillée (Alf.). Critique de la conception de la liberté chez Renouvier, 300-301 ; critique de la morale renouviériste, 400.
• Fourier (Ch.), 329.


• Génération spontanée, 319.
• Genre. Voy. Qualité.
• Geoffroy-saint-hilaire, 324.
• Géométrie. Axiomes de la —, 123-124.
• Germes, 194-195 ; — évolutifs, 297.
• Grimblot, 27.


• Habitude, 223 sqq.
• Hamilton. Définition de la pensée par —, 182.
• Harmonie préétablie, 149, 308.
• Hegel, hégéliens, hégélianisme, 9, 93, 100, 106, 109, 113, 293, 325, 339, 430.
• Herbart, 198.
• Herschell. Hypothèse cosmogonique de —, 322.
• Histoire et solution des problèmes métaphysiques, 404 sqq.
• Hobbes, 417 note ; — et les vérités géométriques, 293.
• Homme (l’), 11^e, 12^e, 13^e, 15^e leçons ; Origine de l’—, 330, 443.
• Honneur, mobile moral, 377.
• Hume, 88-89, 94, 141.


• Idéalisme, 49, 248, 417 note, 433 ; — subjectif, 11, 46 sqq.
• Idée. L’— de Hegel, 307.
• Idée directrice de Cl. Bernard, 156.
• Imagination, 204.
• Immortalité personnelle, 38, 288-291, 293-298.
• Imprévisibilité de l’acte libre, 419 note.
• Inconnaissable. La synthèse totale est —, 182 sqq. ; l’— chez Renouvier, 384.
• Individu. Sa destinée, 284-286.
• Individualisme moral dès la première philosophie, 22-25.
• Individualité et certitude, 256.
• Infini, 58 et note, 60 sqq.
• Innéisme. Critique de l’—, 85-87.
• Instinct, 221 sqq., 236.
• Intelligence, 11^e leçon.
• Intérêt, 217, 375-376.
• Intervalle. Voy. Position et Succession.
• Involution, 297 note.


• Jacobi, 12.
• James (W.), 47 note, 208 et note ; la théorie de l’émotion de —, 246 et note 1.
• Joie, 220.
• Jouffroy et la volonté, 231.
• Justice, 365-366 ; Renouvier croit à la — immanente, 302 ; — distributive, 378.


• Kant dans la première philosophie, 9, 31 sqq. ; 89, 92-96, 98, 102, 104-105, 109, 119, 127-129, 188 ; sa morale, 364-365, 367, 374 ; son nihilisme des phénomènes, 302 ; et l’idéalisme, 417 note ; et la certitude, 259-260 ; matière et force chez —, 325 et note, 331-332 et note ; et les postulats, 259-260.


• Lachelier et le principe du nombre, 67 ; thèse de —, 81.
• Laid. Voy. Beau.
• Lamarck, 322-323.
• Laplace, calcul des probabilités, 147 ; hypothèse cosmogonique, 322.
• Leibniz, 89, 128-129, 149-151, 243 ; et l’emboîtement des germes, 297 et note ; et l’harmonie préétablie, 434 ; et le principe du nombre, 65 ; et la monadologie, 311.
• Lequier, 9 et note, 60, 274 et note, 277-278.
• Leroux et Reynaud, à l’Encyclopédie Nouvelle, 25 sqq.
• Le Savoureux, 1 note, 26 note, 42 note.
• Liberté, libre arbitre, 230, 241-245, 266 sqq. ; attitude pratique de celui qui croit à la —, 268 sqq. ; et contingence des lois, 81 ; constituant la certitude, 272-273 ; base de la morale, 357 ; comme postulat, 287-288 ; — d’indifférence, 242 ; libre arbitre et déterminisme, 419.
• Limite. Voy. Position et Succession.
• Locke, 417 note.
• Loi, 79.
• Loi des grands nombres, 147, 244.
• Lotze critiquant le principe du nombre, 65.


• Maine de Biran, 238.
• Malebranche, 149.
• Mal physique. Origine du —, 408-411.
• Manuels de philosophie ancienne et de philosophie moderne, 4 sqq.
• Manuel républicain, 2, 4, 22-25.
• Matérialisme néo-allemand, 325.
• Matière. Application du principe du nombre à la —, 63.
• Mérite, 378.
• Métamorphoses et immortalité, 295.
• Milhaud (G.) critiquant le principe du nombre, 65.
• Mill (J. St.), 88 note, 127 note, 162 ; méthodes de —, 131.
• Moderne. Histoire de la philosophie —, 16 sqq.
• Modes de l’intelligence : comparaison, numération, etc., 204.
• Monadisme, 306-308.
• Morale ; dans la première philosophie, 2^e leçon jusqu’à la p. 25. Voy. Science de la Morale.
• Morell et la force associante, 198.
• Mouvement. Application du principe du nombre au —, 63.
• Moyen. Voy. Finalité.
• Müller (J. de), 233.


• Nécessitaire. Attitude du —, 267-268, 270.
• Nécessité, 89, 143-144 ; — et constance, 81.
• Négation, 103.
• Néo-criticisme, 43.
• Nombre, catégorie, 117-120 ; — du monde, 169.
• Non-euclidiennes. Géométries —, 124-125.
• Non-soi. Voy. Personnalité.


• Objet, objectif, au sens scolastique, 46.
• Occasionnalisme, 149 ; — de Renouvier, 246.
• Optimisme, 328.
• Ordre moral du monde, 15^e leçon.


• Palingénésie cosmique, 296.
• Panenthéisme, 176.
• Panpsychisme de Renouvier, 248.
• Panthéisme, 417 note ; — de Renouvier dans la première philosophie, 17. Voy. Tout (le grand).
• Pascal et le vertige mental, 241.
• Passion, 12^e leçon, 236 sqq. Voy. aussi finalité ; — et certitude, 252-253.
• Pasteur et la génération spontanée, 321.
• Perception et réalité, 264.
• Perceptionnisme écossais, 263.
• Perfectionnement. Le —, principe moral, 376.
• Personnalisme (Le), 404 sqq.
• Personnalité (catégorie), 157-162 ; — du monde, 174.
• Pessimisme, 327 ; — de Renouvier, 424, 431.
• Phénomène. Le — est un rapport, 69.
• Phénoménisme, leçons 3, 4, 5.
• Philosophie. Article — dans l’Enc. Nouv., 29, 39.
• Philosophie analytique de l’histoire. Idée d’une —, 339-348 ; livre de Renouvier, 404 sqq. ; 416 sqq.
• Philosophie de l’histoire de la philosophie, 425.
• Physiologie et psychologie, 192.
• Physique de Renouvier, 313-317.
• Pillon, 4.
• Plaisir, 220.
• Pluralisme (au sens de polythéisme), 404, 431-432.
• Pluralité. Voy. Nombre.
• Plusieurs mondes, 186.
• Poisson. Voy. Cauchy.
• Polythéisme, supérieur au monothéisme, 300.
• Poret, professeur de philosophie de Renouvier, 5.
• Position, catégorie, 120-126.
• Positivisme. Critique du —, 20.
• Possédantes. Passions —, 219.
• Possibles, 144 sqq.
• Postulats de la raison pratique, 286-293 ; le — de la chute ou quatrième postulat, 441 sqq.
• Préformation, 297 note.
• Premier commencement, 44.
• Première philosophie, 1^re et 2^e leçons.
• Priestley, 293-294.
• Principe du nombre, 59 sqq.
• Progrès. Doctrine du —, 19 sqq., 421 sqq. ; — en histoire, 349-350 ; progrès en philosophie, 426 sqq.
• Propriété, 397.
• Psychologie empirique et rationnelle, 196-198.
• Puissance. Voy. Causalité.
• Pulsation, forme de tous les phénomènes, 312.


• Qualité, catégorie, 129-132.
• Quetelet et les statistiques, 343, 420.
• Quiétistes, 203.


• Ravaisson, 203, 223 et note.
• Réalisme. Contre le —, 49 ; réalisme psychique, 54.
• Réflexion, 231.
• Reid, 263-264.
• Relation, 54 sqq., 72 sqq., 103, 116.
• Relativisme, 69 sqq.
• Religions primitives, 351-352.
• Renouvier (Jules), 5.
• Représentatifs, ne sont pas des choses en soi, 53 sqq.
• Répulsion, 310.
• Rêve, rêverie, 234.
• Ridicule, rire. Cf. Acquérantes (passions).


• Sacrifice, 378.
• Saint-simon, 5 ; sa philosophie de l’histoire, 339.
• Saint-simonisme de Renouvier, 5 sqq. ; critique du —, 20.
• Sanctions, 379-380.
• Scepticisme et certitude, 257 ; — et relativisme, 69.
• Schelling, philosophie de la nature, 325.
• Schiller. Esthétique de —, 216.
• Schopenhauer, 327.
• Sciences. Classification des —, 276.
• Science de la morale, 355 sqq.
• Séailles, 1, 4 note 1, 65, 161, 277, 278, 279.
• Secrétan, 202.
• Sens commun et certitude, 258, 259.
• Sens moral, 373.
• Sociologie, 420.
• Socrate et la volonté, 242.
• Soi. Voy. Personnalité.
• Solidarité en morale, 22.
• Solipsisme, 435.
• Sommeil et somnambulisme, 232-235.
• Songe, 234.
• Spencer, 127 note.
• Spinoza et les passions, 220.
• Spontanéité, 233-238.
• Stahl. Animisme de —, 193.
• Stallo, son relativisme, 76.
• Sublime, 221.
• Substance, 56 ; sens légitime de la —, 130.
• Succession, catégorie, 126-129.
• Sujet, au sens scolastique, 46.
• Sympathie, principe moral, 373.
• Synthèse totale, 10^e leçon.
• Synthétiques. Jugements —, 104-106.


• Temps dans l’article Philosophie, 31 ; application du principe du nombre —, 63.
• Tendance. Voy. Finalité.
• Termes des rapports, 73.
• Théisme de Renouvier, 180 ; dans sa dernière philosophie, philosophie, 403-407, 432 sqq.
• Thomas (J.), 2, 23.
• Timée, 412.
• Totalité. Voy. Nombre.
• Tout-Être. Voy. Synthèse totale.
• Tout. Le grand —, 285.
• Transport d’enthousiasme, d’attendrissement, etc., 221.
• Tristesse, 220.


• Uchronie, 343.
• Universalité, 90.


• Vacherot, empiriste, 46.
• Vérité, 84 ; — et nécessité, 270.
• Vertige mental, 239-241.
• Vertus, 359 ; dans l’état de guerre, 393.
• Vico, 19.
• Vie, 320, 322.
• Vitalisme, 194, 322.
• Volition, 228.
• Volonté, 277 sqq. ; — dans la certitude, 254-257.


• Wolf (La règle de), 21-22.


• Zénon d’Élée, 63.

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