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Livre:Bausset - Histoire de Fénelon, tome 3.djvu

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TitreHistoire de Fénelon
AuteurLouis-François de Bausset Voir l'entité sur Wikidata
Maison d’éditionJacques Lecoffre et Cie
Lieu d’éditionParis
Année d’édition1850
BibliothèqueBibliothèque nationale de France
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AvancementÀ corriger
Série1 - 2 - 3

Pages

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TABLE DES SOMMAIRES.


LIVRE QUATRIÈME.
PUBLICATION DU TÉLÉMAQUE. — FÉNELON DANS SON DIOCÈSE. — SON ADMINISTRATION. — SES ÉCRITS DE PIÉTÉ. — SA CORRESPONDANCE.
Pages.
1. Disgrâce de Fénelon ; dispositions de la cour à son égard 
 3
2. Dispositions de Bossuet et de l’archevêque de Paris 
 5
3. Dispositions de l’évêque de Chartres 
 7
4. Publication du Télémaque ; éditions clandestines. 1699 
 12
5. Satire prétendue de Louis XIV dans cet ouvrage 
 15
6. Préventions de Louis XIV contre Fénelon 
 17
7. Ces préventions entretenues par quelques personnes en faveur 
 21
8. Plusieurs circonstances favorables à ces préventions 
 25
9. Correspondance secrète du duc de Bourgogne avec Fénelon. 1701 
 29
10. Les malignes interprétations du Télémaque, désavouées par Fénelon 
 id.
11. Dispositions de Fénelon à l’égard de Louis XIV 
 32
12. A quelle époque le Télémaque fut composé 
 38
13. Il n’a pas servi de sujets de thèmes au duc de Bourgogne 
 42
14. Il a été composé vers l’an 1694 
 45
15. Mérite de cet ouvrage ; raisons de l’enthousiasme général qu’il excita 
 47
16. Fénelon ne le destinoit pas au public 
 51
17. Origine des malignes interprétations qu’on a données à cet ouvrage 
 52
18. Additions publiées après la mort de Fénelon 
 54
19. Copie revue par Fénelon ; addition sur le caractère d’Idoménée 
 60
20. Opinion de Bossuet sur le Télémaque 
 65
21. Critiques de cet ouvrage 
 72
22. Jugement de La Harpe et du cardinal Maury, sur le Télémaque 
 75
23. Emploi des idées chrétiennes dans cet ouvrage 
 78
24. Fénelon dans son diocèse ; son application aux fonctions de son ministère 
 81
25. Conduite modérée de Louis XIV envers Fénelon 
 83
26. Vie privée de Fénelon à Cambrai 
 85
27. Voyage de l’abbé Ledieu à Cambrai, après la mort de Bossuet 
 89
28. Distractions de Fénelon ; son goût pour la promenade 
 95
29. Sa douceur et son affabilité 
 98
30. Ses rapports avec son clergé 
 101
31. Son esprit de modestie et de simplicité 
 103
32. Son désintéressement 
 106
33. Son esprit de piété 
 108
34. Son zèle pour le salut des âmes 
 112
35. Sa compassion pour les malheureux 
 114
36. Ses visites pastorales 
 116
37. Son genre de prédication 
 118
38. Dialogues sur l’Éloquence de la Chaire ; principes de Fénelon sur la méthode d’écrire et d’apprendre par cœur les sermons 
 119
39. Sur l’usage des divisions et sous-divisions 
 123
40. Sur l’objet principal de la prédication 
 ib.
41. Quelques abus signalés par Fénelon, sur ce sujet 
 125
42. Sermons de Fénelon. — Discours prononcé au sacre de l’électeur de Cologne 
 128
43. Caractère particulier de l’éloquence de Fénelon ; jugements de La Bruyère, de Vauvenargues, etc 
 132
44. Réflexions sur les principes de Fénelon, en cette matière son admiration pour l’Écriture sainte 
 136
45. Lettres spirituelles de Fénelon ; leur caractère 
 140
46. Avis à un jeune homme de la cour, sur la mollesse de son caractère 
 143
47. Plan de conduite publique et privée 
 145
48. Avis un militaire ; mépriser les jugements du monde ; se montrer ouvertement chrétien 
 148
49. Lettres à la comtesse de Gramont ; avis pleins de franchise sur ses défauts 
 151
50. Sur les illusions et les dangers de la cour 
 154
51. Sur un scandale récent ; caractères de la véritable piété 
 155
52. Le comte et la comtesse de Gramont touchés des sages avis de Fénelon 
 158
53. Leur amitié constante pour Fénelon, dans le temps de sa disgrâce 
 160
54. Utilité de ses Lettres spirituelles 
 163
55. Gouvernement ecclésiastique de Fénelon ; situation du diocèse de Cambrai 
 164
56. Le séminaire de Cambrai, premier objet des soins de Fénelon 
 167
57. Fénelon souhaite confier son séminaire à la compagnie de Saint-Sulpice 
 168
58. L’exécution de ce projet est empêchée par diverses circonstances 
 172
59. Il transporte son séminaire de Valenciennes à Cambrai 
 174
60. Difficultés de la part des États de Hainaut ; Mémoire à l’électeur de Bavière 
 175
61. Zèle de Fénelon pour favoriser les vocations à l’état ecclésiastique 
 178
62. Son application à connoître lui-même les aspirants au sacerdoce 
 180
63. Il envoie étudier à Paris quelques sujets distingués 
 184
64. Avis aux pasteurs, pour le gouvernement de leurs paroisses 
 187
65. Zèle de Fénelon pour le soutien et le renouvellement de la piété dans son diocèse 
 192
66. Mandements de Fénelon. Sa prudente fermeté pour le maintien de la discipline 
 195
67. Sages mesures qu’il emploie pour terminer un différend survenu entre un curé et ses paroissiens 
 id.
68. Comment il prévient les suites du zèle indiscret d’un prédicateur 
 198
69. Sa conduite à l’égard d’un curé scandaleux 
 201
70. Il réclame la protection du Roi, pour faire cesser le scandale d’un chanoine de Cambrai 
 204
71. Ses règles de conduite, pour la présentation aux bénéfices 
 206
72. Ses précautions contre le jansénisme 
 209
73. Sa fermeté contre les recommandations indiscrètes 
 211
74. Exemple remarquable de sa modération 
 213
75. Son zèle pour défendre les droits de son clergé 
 215
76. Sa générosité pour le bien de l’État et pour le service du Roi 
 216
77. Il réclame la protection du prince Eugène, pour plusieurs églises de son diocèse 
 219
78. Mémoire à Louis XIV, sur l’érection de l’Église de Cambrai en archevêché 
 223
79. Mémoire sur le droit de joyeux avénement 
 227
80. Fénelon soutient les droits de l’Église contre les prétentions excessives des magistrats 
 229
81. Mémoire sur l’exercice de la juridiction spirituelle 
 233
82. Les mêmes principes développés dans le Discours pour le sacre de l’Électeur de Cologne 
 237
83. Troubles dans l’Église de Tournai en 1709 ; intrusion de quelques chanoines 
 241
84. Mémoire de Fénelon à Louis XIV sur cette affaire 
 244
85. Résultats de ce Mémoire ; démarches de l’évêque de Tournai, pour rentrer dans son diocèse 
 246
86. Il souhaite qu’on lui donne un successeur 
 249
87. Situation affligeante de l’Église de Tournai ; sages conseils de Fénelon au chapitre de cette Église 
 251
88. Conclusion de cette affaire ; la paix rendue à l’Église de Tournai, en 1713 
 256
89. Fermeté de Fénelon pour le maintien de sa juridiction métropolitaine 
 257
90. Ses discussions avec l’évêque d’Arras 
 260
91. Lettre à ce prélat, sur la lecture de l’Écriture sainte en langue vulgaire 
 264
92. Affaire des Cérémonies chinoises. 1700 
 269
93. Fénelon est consulté là-dessus par le P. de La Chaise ; sa réponse à la consultation. 1702 
 273
94. Il fait connoitre le contenu de cette réponse aux supérieurs des Missions étrangères 
 282
95. Suites de cette affaire ; sa conclusion en 1704 
 285
96. Lettre de Fénelon au Pape, pour solliciter la béatification de saint Vincent de Paul 
 286
97. Remontrances de Féneļon à Clément XI, sur le refus des Bulles fait à l’abbé de Saint-Aignan. 1713 
 293
98. Résultat de ces remontrances ; les Bulles sont accordées à l’abbé de Saint-Aignan 
 299
99. Correspondance de Fénelon avec les ducs de Beauvilliers et de Chevreuse 
 300
100. Avis au duc de Chevreuse, pour la conduite de sa famille 
 302
101. Inquiétudes de Fénelon pour ses amis 
 305
102. Ce que Fénelon étoit en amitié 
 308
103. Comment il recevoit les avis sur ses défauts 
 310
104. Sa tendresse pour ses parents; sages avis à la marquise de Laval, sa belle-sœur 
 314
105. Avis à deux de ses parentes, qui avoient quitté leur province pour venir à la cour 
 320
106. Goût de piété dont ses lettres sont empreintes ; Lettres au marquis, son petit-neveu 
 323
107. Sages avis au marquis, pour sa conduite habituelle 
 325
108. Sur le soin modéré que le marquis doit prendre pour son avancement dans le monde 
 328
109. Avis sur l’usage du monde : le ménager par devoir, sans l’aimer par ambition 
 331
110. Tendre intérêt de Fénelon pour le marquis, grièvement blessé en 1711 
 335
111. Fénelon recommande sa nourrice au marquis 
 337
112. Il se fait précepteur des frères du marquis, à l’âge de 62 ans 
 338
113. Le chevalier de Ramsay à Cambrai, en 1710 ; ses incertitudes sur la religion 
 340
114. Accueil fait au chevalier par Fénelon ; leurs entretiens sur la religion 
 344
115. Résultat de ces entretiens ; tendre vénération du chevalier pour Fénelon 
 348
116. Le chevalier est reçu docteur à l’université d’Oxford 
 349
117. Rapports de Fénelon avec le P. Lami Bénédictin ; controverse du P. Lami avec Malebranche, sur la nature de la charité 
 351
118. Avis de Fénelon au P. Lami, sur les opérations extraordinaires de la grâce 
 356
119. Rapports de Fénelon avec le P. Quirini, depuis cardinal 
 359
120. Avis au P. Quirini, sur les études de pure curiosité 
 364
121. Rapports de Fénelon avec le maréchal de Munich 
 366
122. Ses entretiens avec Jacques III, sur les principes du gouvernement 
 368
123. Caractère de ce prince 
 372
124. Égards de Fénelon pour tous les étrangers 
 375
LIVRE CINQUIÈME
CONTROVERSE DU JANSÉNISME.
1. Raisons de parler ici de cette controverse 
 381
2. État de la controverse, lorsque Fénelon y entra 
 383
3. Publication du Problème ecclésiastique, en 1699 
 390
4. Cas de Conscience, publié en 1702 ; troubles qu’il occasionne 
 392
5. Le Cas de Conscience est condamné par le Bref du Pape Clément XI (1703) ; embarras du cardinal de Noailles 
 396
6. Difficultés pour la publication du Bref ; suppression de quelques Mandements 
 399
7. Première Instruction pastorale de Fénelon contre le Cas de Conscience. 1704 
 402
8. État de la question ; le nouveau système ébranle tous les jugements de l’Église 
 404
9. Les disciples de Jansénius en contradiction avec eux-mêmes 
 407
10. Sur le prétendu silence respectueux dans lequel ils se retranchent 
 409
11. Conclusion de cette Première Instruction : exhortation à la paix 
 410
12. Opposition de Louis XIV au parti de Jansénius ; raisons politiques de cette opposition 
 413
13. Le Roi demande au Pape une Bulle contre les nouvelles erreurs 
 415
14. Bulle Vineam Domini, du 15 juilļet 1705 ; l’assemblée du clergé l’accepte solennellement 
 418
15. Attaque livrée à Fénelon par le cardinal de Noailles, sur la nature de la soumission due à la Bulle 
 421
16. Lettres patentes pour l’enregistrement de la Bulle ; Mandements des évêques pour sa publication 
 425
17. Discussions sur l’infaillibilité de l’Église, dans le jugement des faits dogmatiques 
 427
18. La doctrine de Fénelon sur ce point, conforme à l’enseignement commun 
 431
19. Il ne donne point comme article de foi, tout ce que l’Église décide avec une autorité infaillible 
 434
20. Sa doctrine sur le fait de Jansénius, solennellement professée par l’assemblée de 1656 
 435
21. Cette doctrine établie par le jugement de l’Église sur les versions de l’Écriture 
 437
22. La même doctrine établie par les conciles et par la tradition 
 441
23. Confirmation de cette doctrine par l’autorité de Bossuet 
 442
24. Toute la dispute sur la foi divine et la foi humaine, réduite à une dispute de mots 
 445
25. La doctrine de Fénelon, sur l’autorité du souverain Pontife, combattue par quelques théologiens étrangers 
 447
26. Dissertation de Fénelon sur ce sujet 
 449
27. Comment il explique la conduite des souverains Pontifes, qui ont autrefois déposé des souverains 
 451
28. Discussions de Fénelon avec l’évêque de Saint-Pons, sur le silence respectueux. 1705, etc 
 457
29. Mandement de l’évêque de Saint-Pons, sur ce sujet (1706) ; Mémoire de Fénelon sur ce Mandement 
 462
30. Jugement du chancelier d’Aguesseau, sur le Mandement de l’évêque de Saint-Pons 
 463
31. Ce Mandement est condamné par le Pape Clément XI, en 1710 ; mort de l’évêque de Saint-Pons, en 1713 
 466
32. Correspondance particulière de Fénelon avec le P. Quesnel 
 468
33. Leurs discussions publiques sur le silence respectueux 
 471
34. Caractère des écrits polémiques de Fénelon 
 475
35. Ses principes sur l’usage de la puissance temporelle, en matière de religion 
 478
36. Sa conduite modérée à l’égard des Jansénistes 
 482
37. Sa conduite à l’égard des Protestants 
 485
38. Son indifférence prétendue sur toutes les religions 
 489
LIVRE SIXIÈME.
SUITE DE LA CONTROVERSE DU JANSÉNISME.
1. Instruction pastorale de Fénelon, en forme de Dialogues, sur le système de Jansénius. 1714 
 499
2. Exposition de ce système 
 503
3. Conclusion de l’Instruction pastorale ; préservatifs contre les nouvelles erreurs 
 507
4. Succès de cette Instruction ; jugement de Houdard de La Motte 
 509
5. Nouvelle édition de cette Instruction, en 1715 ; mérite de cet ouvrage 
 512
6. Indifférence de Fénelon à l’égard des systèmes de l’École 
 514
7. Projet de travail sur saint Augustin, et d’une nouvelle édition de ses Œuvres 
 516
8. Réflexions morales du P. Quesnel ; conduite imprudente de l’archevêque de Paris (de Noailles), à l’occasion de ce livre, 1699 
 521
9. Sages avis de madame de Maintenon à ce prélat 
 525
10. Ces avis attribués par le prélat, à l’influence de l’évêque de Chartres 
 529
11. Mort de l’évêque de Chartres et du P. de la Chaise (1709) ; caractère du P. Le Tellier 
 534
12. Conduite imprudente du cardinal de Noailles 
 536
13. Justification prétendue des Réflexions morales, par Bossuet 
 537
14. Instruction pastorale des évêques de Luçon et de La Rochelle, contre le livre des Réflexions morales ; éclats qu’elle occasionne. 1711 
 540
15. Nouvelles imprudences du cardinal de Noailles ; il ôte les pouvoirs aux Jésuites 
 547
16. Cette mesure généralement blâmée ; remontrances de madame de Maintenon au cardinal 
 551
17. Dispositions de Fénelon à l’égard des Jésuites 
 553
18. Sa générosité envers le cardinal de Noailles 
 556
19. Le duc de Bourgogne est choisi pour arbitre entre ce prélat et les évêques de Luçon et de La Rochelle 
 559
20. Le cardinal refuse de souscrire aux moyens de conciliation proposés par le prince 
 561
21. La maréchale de Noailles essaye de ménager un rapprochement entre Fénelon et le cardinal. 1708 
 563
22. Nouvelles démarches de la maréchale pour cet objet, en 1712 
 569
23. Fénelon ne croit pas le rapprochement possible, dans les circonstances présentes 
 573
24. Motifs de cette persuasion ; éclaircissements sur plusieurs points importants 
 575
25. Nouvelles imprudences du cardinal de Noailles ; il dénonce Fénelon comme son ennemi 
 582
26. Le Roi demande au Pape un jugement solennel sur le livre des Réflexions morales 
 584
PIÈCES JUSTIFICATIVES DU LIVRE QUATRIÈME.
N°I. Relation d’un voyage de l’abbé Ledieu à Cambrai, en 1704 
 589
N° II. Sur l’opinion de Fénelon, au sujet de la méthode d’écrire et d’apprendre par cœur les sermons 
 597
N°III. Sur les Œuvres spirituelles de Fénelon 
 602
N°IV. Sur l’ouvrage du chevalier de Ramsay, intitulé : Essai philosophique sur le Gouvernement civil 
 616
PIÈCES JUSTIFICATIVES DU LIVRE CINQUIÈME.
Précis historique de la controverse du jansénisme, depuis son origine jusqu’à la paix de Clément IX, en 1669 
 618


FIN DE LA TABLE DES SOMMAIRES DU TOME TROISIÈME.