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Livre:Oeuvres; Correspondance;(Vol.XVI) (IA dli.granth.36916).pdf

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TitreCorrespondance de Fénelon, archevêque de Cambrai
Sous-titrepublié pour la première fois sur les manuscrits originaux et la plupart inédits
Volume6
AuteurDe La Mothe Fénelon Voir l'entité sur Wikidata
Maison d’éditionFerra Jeune (Paris)
Lieu d’éditionParis
Année d’édition1827
BibliothèqueInternet Archive
Fac-similéspdf
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Contenu

Lettres spirituelles

(...)

137. Comment se conduire parmi les vicissitudes de la vie intérieure. 
 113
138. Demeurer fidèle dans les sécheresses, pour vivre de la vraie vie de Jésus-Christ en Dieu. 
 116
139. Crainte injurieuse à Dieu. Utilité d’une misère qui humilie. 
 116
140. Langueur de l’ame ; sa source et son remède. 
 117
141. Supporter patiemment les sécheresses et la vue de nos misères. 
 118
142. Avantages des croix et de l’état d’obscurité où Dieu nous laisse. 
 120
143. Tendre habituellement à Dieu avec paix et fidélité, sans se détourner pour toutes les distractions involontaires. 
 121


AVIS SUR LA PRATIQUE DE L’HUMILITÉ, DU RENONCEMENT À SOI-MÊME, DE LA RÉSIGNATION DANS LES CROIX, etc.


144. Souffrir avec patience et courage dans les peines domestiques. 
 123
145. Avantages de se laisser rapetisser. 
 124
146. Quelle doit être la souffracne pour y conserver la paix. 
 125
147. Bonheur des croix. 
 127
148. Souffrir ici-bas comme les ames du purgatoire. 
 128
149. Périls de l’activité et de la dissipation de l’esprit. 
 129
150. Exhortation à la simplicité et à l’enfance chrétienne. 
 131
151. Il n’y a que la mort de l’esprit qui préparer bien à celle du corps. 
 132
152. Changer les maux en biens par la patience. 
 134
153. Dieu humilie l’ame par le sentiment de sa foiblesse. 
154. Sur le même sujet. 
 135
155. Souffrir sans perdre courage et avec fidélité, sous la main de Dieu, les opérations douloureuses qui nous rapetissent. 
 136
156. Se laisser juger, et se corriger en suivant l’esprit de grâce. 
 138
157. Sacrifice absolu de l’amour-propre par un continuel abandon de soi-même entre les mains de Dieu. 
158. Abandon à la seule volonté de Dieu ; détachement de tout le reste. 
 140
159. Porter la croix et s’abandonner à la Providence. 
 141
160. Sur le même sujet. 
 142
161. Ne point agir par naturel, et amortir sa vivacité. 
 143
162. Souffrir avec abandon, et boire le calice d’amertume jusqu’à la dernière goutte. 
 144
163. La volonté de Dieu doit être notre tout. 
 145
164. Manière de bien porter sa croix. 
 147
165. Consentir à n’être rien, et se laisser consumer par une mort entière. 
 148
166. Vivre en pur abandon et simple délaissement au bon plaisir de Dieu. 
 150
167. Laisser expirer la nature dans le dépouillement et la mort totale. 
 151
168. Nécessité de s’abandonner en pure foi à l’opération cachée de Dieu pour donner la mort. 
 154
169. Abandon simple et total. 
 158
170. Eviter la dissipation, et réprimer l’activité de l’esprit. 
 159
171. Sur le même sujet. 
172. Se laisser conduire sans résistance. 
 161
173. Avis pour deux personnes au degré différent de grâce. 
 163
174. Trouver, avec l’apôtre, sa force dans la foiblesse. Caractères de l’abandon véritable. 
 164
175. Croix et morts journalières. 
 166
176. Les douleurs dans la mort à soi-même ne viennent que de nos résistance. L’abandon, pour être véritable, ne doit point être aperçu. 
177. Se délaisser à Dieu, sans retour inquiet sur soi-même ; éviter la dissipation ; agir sans rien présumer de son travail. 
 168
178. Extinction de la vie propre. Agir par grâce ; attendre tout de Dieu. 
 171
179. Dieu proportionne les souffrances et l’épreuve aux forces qu’il donne. 
 173
180. En venir enfin à la pratique. Simplicité et ses effets. 
 175
181. Suivre Dieu, sans égard aux sentimens. Avantages des croix et fruits qu’on doit tirer de ses fautes. 
 176
182. D’où vient la diminution des consolations et du recueillement. Renoncer à soi-même et aux créatures. 
 177
183. Patience envers soi-même et envers les autres. 
 179
184. Se supporter soi-même avec patience. 
 180
185. Ne point résister à l’attrait intérieur ; acquiescer, et attendre tout de Dieu. 
 181
186. Moyen de trouver la paix au milieu des croix. 
 183
187. Contre les vaines délicatesses de l’amour-propre, et contre les prévoyances inquiètes de l’avenir. 
 184
188. Sur ce qui donne la paix, et dans quelle disposition on doit se tenir, sur les sacrifices que Dieu exige. 
 187
189. Fidélité à laisser tomber tout ce qui trouble le silence intérieur. Indulgence pour les défauts d’autrui. 
 188
190. Bonheur des souffrances. L’amour les adoucit toutes. 
 189
191. Sur les grâces reçues, le recueillement habituel, et l’abandon à Dieu. 
 190
192. Sur la vie de foi, le détachement et la paix intérieure. 
 192
193. Avis sur la conduite des domestiques. 
 194
194. Détails sur l’intérieur de Fénelon, et sur les défauts de son caractère. 
 196
LETTRES DE CONSOLATION
195. Les grandes douleurs sont un remède aux maux de notre nature. 
 198
196. Sur la mort d’un ami, qui avoit été éprouvé par de grandes peines. 
 199
197. Sur la mort édifiante d’une dame. 
 200
198. Sur la mort d’un ami commun. Être contens que Dieu fasse de nous tout ce qu’il lui plaît. 
 201
(...)