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Mélanges d’histoire des religions

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Hubert, Mauss - Mélanges d’histoire des religions, 1909 - Couverture.svg

SOMMAIRE


Préface. — Introduction à l’analyse de quelques phénomènes religieux. 
 i
I.Le sacrifice. 
 i
II.La magie. 
 xvii
III.Le problème de la raison. 
 xxvii
IV.Le mythe et l’idée générale. 
 xxxiii
V.Psychologie religieuse et sentiment religieux. 
 xxxvii
I.Définition et unité du système sacrificiel. 
 9
II.Le schème du sacrifice. 
 22
III.Comment le schème varie selon les fonctions générales du sacrifice. 
 71
IV.Comment le schème varie suivant les fonctions spéciales du sacrifice. 
 83
V.Le sacrifice du dieu. 
 103
VI.Conclusion. 
 122
L’Origine des pouvoirs magiques dans les sociétés australiennes. Étude analytique et critique de documents ethnographiques. 
 131
 132
I.Le pouvoir magique. 
 134
II.La naissance. 
 140
III.La révélation. 
 144
IV.L’initiation par les autres magiciens. 
 172
V.Les rapports entre l’initiation par révélation et l’initiation par traditions magiques. 
 178
VI.La conservation et la fuite des pouvoirs magiques. 
 181
VII.Conclusion. 
 185
I.Le temps comme condition des actes et des représentations religieuses. 
 191
II.Caractères de la représentation religieuse du temps. 
 197
III.Nature qualitative de la représentation religieuse du temps. 
 208
IV.La théorie de l’idée du temps. 
 210
V.La division calendaire du temps. 
 213
VI.Les qualités du temps. 
 219
VII.Association intime de la notion religieuse du temps et de celle de sacré. 
 224
VIII.La notion abstraite du temps et ses relations originelles avec la notion de sacré. 
 226