CINQUIÈME PROVINCIALE. — INTRODUCTION 293
deductæ ex... Patrum doctrina... quibus junguntur digressiones... de Restrictione Mentali, tam in verbis, quam in factis, noviter adinventâ. Auctore P. Thomas Hurtado, Toletano, C. R. M. Sacræ Theologiæ in Collegiis complur. Salmant. et Rom. Publ. Professore, et in Hispalensi Universitate Primario Moderatore, ejusdem Archiepiscopatus Synodali Examinatore, supremique Inquisitionis Senatus Censore ex munere. Colonise Agrippinae... 1655, 502 p. f°. l .
p. 426. Res. LXIX. Utrum in Catechesi Indorum et Chinensium Crucis mysterium ante Baptismum debeat edoceri, et Christi crucifixi imago in publico monstrari ? Hoc ita omnino à Missionnariis cujuscumque Ordinis, etiam Societatis Jesu, debere fieri et practicari, jam in dubium revocari nequit ; cum anno millesimo sexcentesimo quadragesimo quinto, sacra Congregatio de propaganda fide sub anathematis pœna ipso facto incurrenda ita fieri determinaverit, facta speciali consultatione cum Sanctissimo, cujus prudentissimi et sanctissimi decreti authenticum exemplar ad finem hujus tractatus subjiciam. Cujus contrarium quidam Missionnarii in praxim reducebant, antiquitus imagines Christi crucifixi occultantes, et solius resurgentis et gloriosi publicantes, et ante baptismum Catechumenos de mysterio crucis Catechesim non faciebant, sed illud manifestandum post baptismum in commodiorem occasionem reservabant.
Hos Missionnarios curat à calumnia liberare Pater Theophilus Raynaudusin Hoplotheca contra ictum calumniæ sect. 2. szrie 2. cap. 15. dicens, hoc esse ita calumniosum ut longa confutatione non egeat ; esseque illis impositum à Patre Magistro Dominico Gravina...
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1. Thomas Hurtado, clerc régulier mineur, né à Tolède; il fut professeur de théologie à Rome, et mourut en 1659. — Cet ouvrage avait été composé en réponse au De martyrio per pestemdu P. Regnault ; il agitait déjà la question des conditions nécessaires pour donner droit au titre de martyr. La discussion sur les affaires de la Chine dura jusqu’au pontificat de Benoit XIV. Il en est parlé à nouveau à la fin du 9e Ecrit des Curés de Paris.
