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du véritable chemin qu'ils doivent suivre, est l'ima- gination qu'on prend d'abord que les bonnes choses sont inaccessibles, en leur donnant le nom de grandes, hautes, eslevées, sublimes. Cela perd tout. Je les voudrois nommer basses, communes, fami- lières : ces noms-là leur conviennent mieux ; je hais ces mots d'enflure... \

��I. Cf. Pensées, fr. 3o, T. I, p. Sg : « Je hais également le bou- fon et l'enflé. « 

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