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p. 1080. Concl. 7. Qui ne veut quitter ses pechez, ou les occasions prochaines, qui y disposent, comme seroit la hantise de personnes desbauchées, de filles, de femmes, etc., n’est point capable d’absolution....
Les conditions... necessaires pour pouvoir recevoir l’absolution, dedans l’occasion que l’on a d’offenser sont au témoignage de cét Autheur [de Beia] celles qui suivent :
..... 4e Quod adsit aliqua causa notabilis , non se separandi ab ea. Qu’il y aye quelque cause specieuse, qui l’oblige à demeurer dedans ladite occasion.
..... 6e Non adsit assiduitas peccandi cum illa cuni qua domi cohabitat: ut si bis vel semel in mense, nam sic posset peccare cum extranea, modò absit scandalam. Que ladite occasion ne violente, pour ainsi dire, le pecheur à tomber à toutes heures, tous les jours, en tout temps, mais seulement quelque fois en un mois, comme une ou deux : et arrivant (dit Nav.) que toutes ou la pluspart de ces choses, se trouvent au Penitent, qu’on dit estre en l’occasion d’offenser, il pourra estre absous.... De ces principes il sera aisé de respondre aux questions qui suivent [p. 261] :
La premiere. Si ceux qui en leur traffic, leur commerce, leur discours, leurs hantises, sont obligez de voir, de parler, de traitter avec filles, et femmes, dont la veuë, et le rencontre, les fait souvent cheoir en peché; si ceux-là, dis-je, sont capables dans ce danger perpetuel, d’estre en grace, et de la recevoir au Sacrement ?
p. 1084 .... On ne peut contraindre [le Penitent] à abandonner ledit trafic, qui luy est perilleux, escrit le mesme autheur [de Beia] aprés Nav... ny au refus qu’il en feroit, luy refuser l’absolution, au rapport de Sa... pourveu que tant luy que les autres, avec qui il a coustume de pecher, fondassent ledit refus sur quelque bonne et legitime cause : comme seroit; de ne pouvoir s’en dispenser sans bailler sujet au monde
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maîtres, il leur opposait le passage de St Mathieu que Pascal cite p. 263.
