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320 ŒUVRES

S’irritent-ils lors qu’on leur dit de ne manger pas d’une viande, parce qu’elle est empoisonnée 1 ; ou de n’aller pas dans une ville, par ce qu’il y a de la peste?

D’où vient donc qu’ils trouvent qu’on manque de charité, quand on découvre des maximes nuisibles à la Religion; et qu’ils croyent au contraire qu’on manqueroit de charité 2 de ne pas découvrir les choses nuisibles à leur santé et à leur vie ; sinon parce que l’amour qu’ils ont pour la vie, leur fait recevoir favorablement tout ce qui contribuë à la conserver ; et que l’indifference qu’ils ont pour la verité fait que non seulement ils ne prennent aucune part à sa deffence, mais qu’ils voyent mesme avec peine qu’on s’efforce de détruire le mensonge ?

Qu’ils considerent donc devant Dieu, combien la Morale que vos Casuistes respandent de toutes parts, est honteuse et pernicieuse à l’Eglise : combien la licence qu’ils introduisent dans les mœurs, est scandaleuse et demesurée : combien la hardiesse avec laquelle vous les soutenez, est opiniastre et violente. Et s’ils ne jugent qu’il est temps de s’élever contre de tels desordres, leur aveuglement sera aussi à plaindre que le vostre, mes Peres, puisque et vous et eux avez un pareil sujet de craindre cette parole de S. Augustin 3 sur celle de JESUS-CHRIST dans

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1. Cf. infra les paroles prononcées par Pascal en 1662, devant Marguerite Perier, et où il compare la doctrine des Casuistes à l’eau d’une fontaine empoisonnée.

2. B. [si on ne leur découvroit pas].

3. W, 3, contra Parmenianum cap. 4. — La citation est au n. 24.