14 ŒUVRES
p. 7. (Le chap. V. a pour titre :)
Hdec gratta habet suam efflcaciam ab omnipotentia Dei, et à Domino quod samina divina Majestas habet in volantates homi- num, sicat in csetera omnia qaœ sub cœlo sanl, secandain Sanct. August.
p. 1 1. (Le chap. VI a pour titre :)
Per hanc gratiam secundum Augustinum agit Deus omni- potens, in cordibus hominum molum voluntatis eorum, faciendo ex nolentibus volentes, ex repugnantibus consentientes, ex oppu- gnantibas amantes.
(Ce que Lalane traduit ainsi :)
V. Cette Grâce tire son efficace selon saint Augustin de la toute puissance de Dieu, et de l'Empire que sa Majesté supresme a sur les volontés des hommes, comme sur toutes les choses qui sont sous le Ciel.
VL Par cette Grâce, selon sainct Augustin, Dieu estant tout- puissant comme il est, forme dans le cœur des hommes le mou- vement mesme de leur volonté, faisant quils veuillent le bien, au lieu quils ne le vouloienl pas auparavant, quds y consentent, au lieu qu'ils y resistoient auparavant, et qu'ils ïaiment au lieu quils le combattoient auparavant [p. Sa'].
B. — TEXTES D'ARNAULD ET DE NICOLE
[Arnauld]. — Reflexions sur un Décret de l'Inquisition de Rome... i65i.
p. 5. Pour faire voir comme ce Saint [S* Bernard] croyoit que les souverains Pontifes sont souvent exposez à cette sur- prise, ou par leurs Officiers, ou par les faux rapports qu'on leur fait contre les absens, voicy comme il parie encore sur ce sujet au mesme Pape. Il y a encore un autre défaut, dont si vous estes exempt, vous serez l'unique entre tous ceux que j'ay
connus Est item vitium, cujus site immunem sentis, inter
omnes quos noviexhi^qui cathedras ascenderunt, sedehis me judice solitarius : quia veraciler singulariterque levasti te supra te, juxta Prophetam. Facilitas credulitatis haec est,
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