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les 5. Propositions sont dans Jansenius mot à mot, toutes, en propres termes, Hotidem verbis. On vous a dit que non. Qu'y avoit-il à faire là dessus, sinon ou de citer la page, si vous les aviez veuës en effet, ou de confesser que vous vous estiez trompé? Mais vous ne faites ny l'un ny l'autre, et au lieu de cela voiant bien que tous les endroits de Jansenius que vous alléguez quelquefois pour éblouir le monde % ne sont point les Propositions condamnées, indivi- duelles, et singulières, que vous vous estiez engagé de faire voir dans son livre ; vous nous présentez des Constitutions qui déclarent qu'elles en sont extraites, sans marquer le lieu ^
Je sçay, mon Père, le respect que les Chrestiens doivent au S. Siège, et vos adversaires témoignent assez d'estre tres-resolus à ne s'en départir jamais *: mais ne vous imaginez pas que ce fust en manquer, que de représenter au Pape avec toute la soumission, que des enfans doivent à leur Père, et les membres à leur Chef, qu'on peut l'avoir surpris en ce point de fait : Qu'il ne l'a point fait examiner depuis son Pon- tificat, et que son Prédécesseur Innocent X. avoit fait seulement examiner si les Propositions estoient
��1. B. [iisâcm].
2. W. ad eludendos imperitos.
3. Dans sa /?é/)OAise à la Plainte que font les Jansénistes..., Annat ci- tait des textes de Jansenius qu'il jugeait conformes à la théorie des cinq propositions.
4. Cf. les déclarations de la lettre VI à M"" et à M"^ de Rouannez {supra T. VI, p. 216 sq.), conformes à celles que l'on trouve dans les écrits d'Arnauld (en particulier dans le Cas proposé — du 20 mars 1667, et dans une lettre du 20 août 1657).
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