Eglise, contre laquelle les portes d’enfer ne prévaudront point.
92. Et lors il leur déclare qu’il faut qu’il souffre beaucoup, qu’il meure et qu’il ressuscite en Jérusalem ; Et Pierre s’opposant à ces tristes prédictions, est appelle Satan.
93. Et ayant appelle à soy les troupes, [1]déclare à tous, qu’il faut que chacun porte sa croix,
94. Et dit qu’il y en avoit de presens à ce discours, qui ne mourroient point avant que d’avoir vu le règne de Dieu.
95. Six jours après inclusivement, ou huit jours après exclusivement, Jésus ayant pris avec soy Pierre, Jacques, et Jean (sçavoir Jacques majeur, qu’Herode fit précipiter, et non pas Jacques mineur, frère du Seigneur, Evesque de Jérusalem, auteur de la lettre catholique, Car Matthieu l’appelle frère de Jean)[2], Il les mena en la montagne, et après avoir fait sa prière, Il fut transfiguré, Et une voix du Ciel dit : « Voicy mon fils bien aimé, en qui fay pris mon bon plaisir, Ecoutez-le. »
- ↑ Michaut ajoute : il.
- ↑ Le Tetrateuchus, in Matth. XVII, 1, indique comment St Augustin concilie les deux indications de St Mathieu et de St Luc, qui comptent l’un six jours, et l’autre huit. — ibid. Jacobus autem iste non est frater Domini, Episcopus Jerosolymorum, auctor Epistolse Catholicœ, ut Aug. putavit, sed Me, qui die tus est Major ab Herode occisus, quia Joannem vocat fratrem ejus.
