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SUR DIVERS SUJETS.

ment impossible à Phomme de subsister sans action, que, s’il veut s'empecher d‘agir, ce ne peut être que par un acte encore plus laborieux que celui auquel il s'oppose; mais cette activité qui détruit le présent , le rappelle, le repro- duit, et charme les maux de le vie. 36. — [cornn r.s rmmxs ors cnosns nnlanrrs.] [Le meprisrles choses humaines dètoume les hommes de la vertu, en leur ôtant ou Yespérance ou l'estime de la gloire; il décourage les jeunes gens, il alilige et dégoùte les vieil- lards, et, ne corrigeant aucun vice, il amollit toutes les vertus. Au contraire, Pestime desbiens humains et des avan· tages proportionnés à notre nature excite les hommesàbien faire , dans tous les états et dans tous les âges; fait les grands capitaines, leshons citoyens, les magistrats éclairés, les ministres laborieux, les grande écrivains, les braves, les habiles et les vertueux; elle apporte an monde le goût du travail, la fermeté dans le malheur, la modération dans la prospérité. ll a été un temps où l’ambition était un devoir et une vertu ; on pouvait alors parler sûrement aux hommes de la gloire, parce qu'elle les touchait tous également. Les moindres citoyensavaient droit aux honneurs de leur patrie, et pouvaient aspirer sans présomption à s'en rendre dignes; mais le courage des hommes est devenu plus timide et n'ose savoner. Et cependant lamour dela gloire est encore l'âme invisible de tous ceux qui sont capables de quelque vertu; ln gloirea les vœux secrets de tous les cœurs, jusque-la que ceux qui affectent le plus de la mépriser, sont plus soup- çonnés que les autres d'y prétendre, et que, la négligeant dans les grandes choses, ils idolàtrent son nom et son ap- parence dans les pstites. Ils démentent leurs propres dis- cours, ou parles secrets eilorts qu'ils l`ontpou1·l'obtenir, ou par leurjalousie contre ceux qui Yohtiennent'.] | lhppmchexdu doux Dimm mr lo Gloire, et du Dùwun sur la Carac- lm au dlppëmu iiécla, - o.