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ceaux de philosophie religieuse, qui sont plutôt des préparations à la foi que de véritables prières.
Avant de terminer, qu’il nous soit permis d’adresser une humble supplique à nos lecteurs et surtout à nos pieuses lectrices. Nous les conjurons de ne pas lire ce livre comme on lit une œuvre de littérature, c’est-à-dire avec l’esprit d’analyse et de critique. La prière écrite, quelque parfaite qu’elle soit, est impuissante si l’élan du cœur ne la complète, si l’enthousiasme de l’âme ne l’échauffe. Or, l’analyse refroidit l’âme et les sentiments du cœur. Ouvrez donc ce livre avec la pieuse intention de prier, et non de lire, alors la religion vous inspirera, et votre prière étant l’expression de votre foi, sera agréable au Seigneur.
Strasbourg, janvier 1848 (Schebat 5608).
Le grand-rabbin
du Consistoire du Bas-Rhin,
Arnaud Aron.
